Continuidade e descontinuidade em três dicionários do século XIX

Continuidade e descontinuidade 

em três dicionários do século XIX 

Maria Mercedes Saraiva Hackerott 1 

1 Universidade Paulista (UNIP) 

ceda.hackerott@uol.com.br 

Resumo: O presente trabalho analisa as continuidades e descontinuidades 

apresentadas em três trabalhos lexicográficos: Diccionario da Lingua Portuguesa 

(1789/1813) de Antonio de Morais e Silva, Diccionario da Lingua Brasileira 

(1832) de Luiz Maria da Silva Pinto e Novo Vocabulario Universal da Lingua 

Portugueza (1889) de Levindo Castro de Lafayette (séc.1889). Tal análise 

pretende mostrar que mesmo quando as mudanças não rompem com uma dada 

tradição, elas dão dinamismo à tradição ao interferir de alguma forma ou na 

dimensão teórica (técnicas de análise e métodos de apresentação dos dados) ou 

na dimensão documental (delimitação do corpus de análise) ou na dimensão 

contextual (justificativa de escolhas). 

Palavras-chave: historiografia linguística; língua portuguesa; dicionários; 

século XIX. 

Introdução 

A Historiografia Linguística tem buscado explicar como a reflexão sobre a 

linguagem foi obtida, formulada e comunicada através do tempo. Nessa busca, 

tem-se observado um dinamismo histórico que, apesar de nem sempre romper com 

uma dada tradição, flagra significativas transformações. Swiggers (2005) aponta 

três dimensões nas quais se observam as mudanças sobre o conhecimento 

linguístico: na dimensão teórica as mudanças compreendem as tarefas, o status, as 

técnicas e os métodos de apresentação dos dados; na dimensão documental as 

mudanças referem-se à escolha do corpus explorado; e na dimensão contextual as 

mudanças resultam de certos fatores biográficos, socioculturais e institucionais que 

justificam a adoção de uma linguagem mais revolucionária ou mais conservadora. A 

maior ou menor ruptura com uma dada tradição deve-se à abrangência da 

mudança em uma ou mais dessas dimensões. 

Seguindo essa orientação, o presente trabalho visa flagrar o dinamismo 

histórico percebido pelas relações de continuidade e descontinuidade em dicionários 

de três brasileiros: Antonio de Morais e Silva (1755-1824), Luiz Maria da Silva Pinto 

(1773-1869) e Levindo Castro de Lafayette (séc.XIX). 

Ao compilar as unidades léxicas de uma língua, apresentando-as em ordem 

alfabética, os dicionários são obras cumulativas, apesar de apresentarem relações 

de descontinuidade com as antecessoras, decorrentes de certas escolhas feitas pelo 

dicionarista. Essas escolhas podem ser de natureza macroestrutural como o número 

de línguas e as partes que compõem o dicionário ou de natureza microestrutural 

como o tipo de entradas e as informações que constam em cada verbete. 

3074 

Curitiba 2011 

Anais do VII Congresso Internacional da Abralin

Quanto ao número de línguas, os três dicionários analisados neste trabalho 

são monolíngues. Segundo Auroux (1992, p.73), os dicionários surgiram com a 

dupla finalidade de ser um meio de aprendizagem das línguas e um meio de 

descrição e normatização das mesmas. A história da lexicografia portuguesa mostra 

a alternância da finalidade do dicionário conforme a natureza plurilíngue, bilíngue 

ou monolíngue. Nessas três práticas lexicográficas, verifica-se o tratamento 

metalinguístico que torna a língua um objeto de análise. Enquanto os dicionários 

plurilingues e bilíngues impõem uma prática comparativa, estabelecendo 

equivalência lexical entre duas ou mais línguas e apresentando o léxico de uma 

língua como suporte para o conhecimento de seu correlato em outra língua, os 

dicionários monolíngues resultam da prática descritiva de uma língua autônoma que 

tem literatura, gramática e léxico reconhecidos pela comunidade erudita. Assim, o 

dicionário monolíngue, recolhe o termo lexical da literatura, classifica-o 

gramaticalmente, explica seu significado e indica a referência do uso. 

Quanto à microestrutura, dadas as dimensões do presente trabalho, optou-se 

por limitar a análise ao exame dos verbetes iniciados pela letra U. Restringir a 

análise a um conjunto de verbetes iniciados por uma letra tem a vantagem de 

recobrir qualquer domínio temático (GARCIA, 2007; NUNES, 2003). A escolha da 

letra U deve-se a dois motivos: o primeiro é por flagrar o momento em que essa 

letra passa a ser descrita separadamente da consoante V; o segundo motivo é 

poder acrescentar os verbetes de Silva Pinto e La Fayette à colossal compilação 

feita por Messner (2002). A comparação dos verbetes iniciados pela letra U objetiva 

responder as seguintes perguntas: Que critérios norteiam a escolha do termo de 

entrada do verbete? Que informações compõem cada verbete? Que informações 

são mantidas ou alteradas e omitidas ou acrescentadas em relação aos dicionários 

antecessores? Como são tratados os dados remissivos? 

1 Moraes Silva 

Em 1789, a oficina de Simão Tadeu Ferreira (Lisboa) publicou em dois tomos 

o Diccionario da Lingua Portuguesa de autoria do brasileiro Antônio de Moraes Silva 

(1755-1824). Para Verdelho (2002, p.26), essa primeira edição apresenta-se como 

uma reedição atualizada e reduzida do Vocabulario Portuguez e Latino de Rafael 

Bluteau (1638-1734) sendo apenas a segunda edição de plena autoria de Moraes 

Silva, apesar de ser, desde a primeira edição, uma obra bastante diferente da 

antecessora. A segunda edição, também publicada em dois tomos, data de 1813 e 

veio a lume pela Typographia Lacerdina (Lisboa). Silva (1859, p. 209-210, t.1) 

referenda outras edições desse dicionário, mas alerta que, a partir da terceira 

edição, o texto já não é mais de Moraes Silva, pois sofreu profundas alterações 

pelos colaboradores que dirigiram as outras edições desse dicionário. 

1.1 A referência a Bluteau no título da edição de 1789 

A referência ao nome de Bluteau no subtítulo da primeira edição do dicionário 

de Moraes Silva mostra a importância da dimensão contextual, impondo certa 

continuidade com uma tradição que, na época, tinha o reconhecimento da 

comunidade científica. 

3075 

Curitiba 2011 


Fig.1. Página de rosto dos dois tomos da 1ª edição do dicionário de Moraes Silva 

A obra de Bluteau a que Moraes Silva se refere veio a público em oito 

volumes entre 1712 e 1721, sendo os quatro primeiros volumes publicados em 

Coimbra pelo Colégio das Artes da Companhia de Jesus (1712: v.1 [A], v.2 [B-C] / 

1713: [D-E], v.4 [F-IJ]) e os quatro seguintes em Lisboa por Paschoal da Silva 

(1716: v.5 [K-N] / 1720: v.6 [O-P], v.7 [Q-S] / 1721: v.8 [T-Z]). Toda coleção 

apresenta o título: Vocabulario Portuguez e Latino, Aulico, Anatomico, 

Architectonico, Bellico, Botanico, Brasilico, Comico, Critico, Chimico, Dogmatico, 

Dialectico, Dendrologico, Ecclesiastico, Economica, Florifero, Forense, Fructifero, 

Geographico, Geometrico, Gnomonico, Hydrographico, Homonymio, Hierologico, 

Icthyologico, Indico, Isagogico, Laconico, Liturgico, Lithologico, Medico, Musico, 

Meterologico, Nautico, Numerico, Orthographico, Optico, Ornithologico, Poetico, 

Philologico, Pharmaceutico, Quiddidativo, Quantitativo, Rhetorico, Rustico, Romano, 

Symboloco, Synonimico, Syllabico, Theologico, Terapeutico, Technologico, 

Uranologico, Xenophonico, Zoologico, auctorisado com exemplos dos melhores 

escriptores portuguezes e latinos, e offerecido a el-rey de Portugal D. João V. Em 

1727 e 1728, foram publicados mais dois suplementos desse dicionário, o primeiro 

pela oficina de José Antonio da Sylva (Lisboa) o segundo pela Officina de Musica de 

Lisboa. 

O Vocabulario de Bluteau, mesmo sendo de valor incontestável, foi duramente 

criticado por Luís Antonio Verney (1713-1792), no Verdadeiro Metodo de Estudar, 

para Ser Util à Republica, e à Igreja: Proporcionado ao Estilo, e Necessidade de 

Portugal (1746, p. 55-58, t.1), o método vereneiano teve grande influência na 

Reforma dos Estudos realizada em Portugal no século XVIII. As críticas de Verney 

ao dicionário de Bluteau incidem sobre o tamanho e sobre a falta de método. 

Quanto ao tamanho, Verney sugere a utilização de caractéres menores, a redução 

das explicações, a restrição a um único exemplo e a eliminação das citações latinas. 

Quanto ao método, Verney condenou principalmente a falta de critério para 

selecionar os vocábulos de entrada dos verbetes, misturando palavras plebeias, 

antigas e latinas. 

Contudo, deveria o P. Bluteau, nam abrasar senam os autores, que faláram melhor. 

v.g. desde o fim do-seculo pasado para cá: ou encurtar mais o tempo. E ainda neses, 

3076 

Curitiba 2011 


que talvez nam seram iguais em tudo, escolher o que é mais racionavel: e nam tudo o 

que aportuguezáram alguns destes, prezados de eruditos; que por forsa, querem 

introduzir, uma mixtura de Portuguez, com Latim. (VERNEY, 1746, p.57, t.1) 

A publicação do dicionário de Moraes Silva, no final do século XVIII, vem 

preencher essa lacuna denunciada por Verney. 

Do que recolhi das minhas leituras fui suprindo as faltas, e diminuições que nelle 

achava; e quem tiver lido o Bluteau, e conferir com o seu este meu trabalho, achará 

que não foi pouco o que ajuntei; e mais podéra accrescentar, se as minhas 

circumstâncias me não levassem forçado a outras applicações mais fructuosas. 

Todavia não venderei ao público por grande o serviço que lhe fiz, basta que conheça 

que lhe poupei a despeza de 10 volumes raros; que lhe dou o bom que nelles há, 

muito melhorando, e por huma decima parte, ou pouco mais do seu custo, com a 

commodidade de não andar revolvendo tantos tomos; e isto he alguma coisa, em 

quanto não apparece outra melhor. (MORAES SILVA, 1789, p. viii, t.1) 

Ao examinar os verbetes iniciados pela letra U, observa-se que Bluteau ainda 

adota a tradição latina de manter juntos os verbetes iniciados por U e V. 

No idioma Latino às vezes o U vogal passa a ser consoante, como Nauta, Navita, de 

Gaudeo, Gauvisus; outras vezes perde a sua força, quando se segue a Q ou G como 

Aliquis, Sanguis.[...] V, Em quanto letra Portugueza. No Portuguez, como no Latim 

differençamos o u, quando he consoante, de quando he vogal desta maneira V, ao 

menos no principio das diçoens; porque no meyo dellas usão do u indistintamente, 

quer seja vogal, quer consoante. (BLUTEAU, 1721, p.341. t.8) 

Diferentemente do antecessor, Moraes Silva considera U e V duas letras 

diferentes e separa os verbetes iniciados por uma letra dos da outra. Ao comparar 

as entradas começadas por U, percebe-se que Moraes Silva omitiu 44 verbetes de 

Bluteau. Os verbetes omitidos são: nomes de localidades geográficas (Ucrania, 

Ulma, Ulme, Ulterior, Ultonia, Ultzen, Ulyssea, Umbriâtico, Umegiunaíba, Ungria, 

Unguio, Uplandia, Upsal, Ur, Urbîno, Urenha, Urgel, Uri, Utica, Utrecht, Uzarca, 

Uzês); nomes de povos (Umbros, Ungaro, Usbêques, Uticense); palavras 

estrangeiras (undecimviros, universaes, urim & thummim, utero); nomes de 

hereges (ubiquitârios) e religiosas (Urbanas, Ursulinas); nomes da anatomia 

humana (Ulna, Vasos Ureteres, Via Urinârea); nomes da botânica (Ulmaria, 

Urchilia); nome de vinho (Urâca); título de obra (Utopia); e palavras diversas como 

(ufalalâ, unhão, untador, ultimadamente). Por outro lado, observa-se o acréscimo 

de 29 verbetes que não constam no antecessor: os substantivos (uberdade, 

ultrajador, urco, urdidor, urdume, urga, uropigio, usagem, ussia); os adjetivos 

(udo, ultriz, undante, undisono, undivago, ungulado, univavel, urdimalas), os 

verbos (ugar, ulular, universalizar, urbanizar, urgir, usurar), os advérbios (unde, 

usurariamente); os particípios (ultrajado, urdido); o superlativo (urgentissimo) e a 

contração do advérbio com o artigo (ulo, ula, ulos, ulas). Quantitativamente, os 

dicionários de Bluteau e de Moraes Silva não apresentam diferenças significativas 

no conjunto de vocábulos iniciados por U, enquanto o primeiro tem 180 verbetes o 

segundo tem 165, sendo que 136 entradas são comuns aos dois dicionários. 

Apesar da coincidência numérica, os dois dicionários são muito diferentes, 

pois Moraes Silva muda a estrutura interna dos verbetes em função da mudança da 

finalidade da obra: se para Bluteau as explicações dos verbetes têm por fim chegar 

3077 

Curitiba 2011 


ao termo correlato latino, para dicionarista brasileiro elas analisam o próprio termo 

em Português. A natureza das informações de Moraes Silva (189) são: gramatical 

ao indicar a classe de palavra a que o termo pertence, semântica ao esclarecer o 

significado do termo e abonadora ao referenciar o uso do termo por autores 

reconhecidos na própria língua portuguesa. Segundo Morel Pinto (1988, p.74), o 

dicionário de Moraes Silva “foi o melhor dicionário até então publicado, pela 

segurança e rigor da elaboração dos verbetes e atualização doutrinária”. 

transcrição 

descrição do verbete 

Quadro 1: comparação do verbete ultramar entre Bluteau (1712) e Moraes Silva (1789) 

Bluteau (1721) Moraes Silva (1789) 

ULTRAMAR. Cousa de àlem do mar. 

Transmarinus, a, um. Caesar. 

Conselho d'Ultramar, ou Ultramarino. He 

hum Tribunal, em que està incluida toda a 

jurisdição das Conquistas da Coroa de 

Portugal, & assim provè todos os postos, 

Bispados, & governos Ultramarinos, excepto o 

Vice-Rey da India. Tem hum Presidente, seis 

Conselheyros, hum Secretario, dous Porteyros, 

&c. Foi instituido por el-Rey Dom João IV. 

Consilium Transmarinum, i Neut. 

ENTRADA do verbete em Português. 

Explicação semântica do termo português. 

Termo correlato em Latim com as marcas de 

declinação. 

Referência do uso do termo latino.Segunda 

acepção do termo de entrada. 

Explicação semântica dessa acepção do termo 

de entrada 

Termo correlato em Latim com as marcas de 

declinação. 

ULTRAMAR, s. m. o ultramar, i. e. as Regiões 

d'alem mar, como as Ilhas, e mais Conquistas. 

§. Concelho do Ultramar, junta de Ministros com 

direcção de certos negocios dos Dominios 

d'Alem-mar desta Coroa, foi instituido por elRei 

D. J. 4. consta de Presidente, 6 Conselheiros, 

hum Secretario. §. Antigamente o Ultramar 

significava a terra santa, e assim a guerra do 

ultramar, quer dizer a das Cruzadas. Barros 

Elogio 1. f. 321. 

ENTRADA 

Categoria e subcategoria gramaticais do termo 

de entrada 

Explicação semântica. 

Explicação semântica da segunda acepção do 

termo de entrada 

Explicação semântica da terceira acepção do 

termo de entrada. 

Referências do uso do termo na terceira 

acepção. 

A grande diferença do dicionário de Moraes Silva com o de Bluteau é a 

autonomia dada à língua portuguesa. Essa é uma descontinuidade que afeta a 

dimensão teórica. A língua é formada por palavras que são sons articulados que 

significam algum conceito e constituem as unidades da sentença. A classe de 

palavra é a primeira informação do verbete, a segunda é o significado do termo. e a 

terceira é a abonação do termo. As informações gramatical e semântica estão 

relacionadas e são usadas como critério para unir acepções diferentes em um 

mesmo termo para separá-las em mais de um verbete. 

Quadro 2: comparação do verbete uniforme entre Bluteau (1712) e Moraes Silva (1789) 

Bluteau (1721) Moraes Silva (1789) 

UNIFORME. O que tem todas as partes unidas na mesma fórma. 

Cousa por todos os modos, & por todas as maneiras igual, & 

semelhante a si mesma. Quod est unius modi; às vezes poderàs usar 

dos adjectivos Similis, ou consimilis, le. A vida de toda esta gente he 

uniforme. Uno exemplo omnes vivunt. Plaut. Constituição de ar 

uniforme. Aequalis aeris tempories. Plin. Discurso com estylo 

corrente, & uniforme. Genus orationis cum lenitate quadam aequabili 

profluens. Cic. Compor huma obra com estylo corrente, & uniforme. 

Tractu orationis levi, & aequabili opus aliquod perpolire. Cic. Com 

movimento certo, & uniforme. Motu quodam certo, & aequabili. Cic. - 

Homens amigos, & uniformes. Pares in amore, & aequales. Cic. 

Uniformes na opinião, na resolução, no parecer. Homines idem 

sentientes, ou iisdem utentes consiliis. (Os irmãos uniformes cedèrão 

a Saturno. Fabula dos Planetas, pag. 3. vers.) (Tão uniforme seja em 

V. A. esta semelhança. Varella, Num. Vocal, 469.) As primeiras 

rasoens se persuadirão Uniformes contra elle se conspirão. Malaca 

Conquist. liv. 1. oyt. 61. 

3078 

UNIFORME, s. m. o uniforme 

do regimento he a libré, ou 

vestidos, e insignias peculiares 

delle. 

UNIFORME, adj. de huma só 

fórma; não vario, cujas partes 

tem a mesma feição, còr, &c. 

§. Não variado v. g. "estilo - §. 

Conforme v. g. "uniforme na 

opinão, resolução, vontade. M. 

Conq. 1. 61. §. O movimento 

uniforme de dois corpos, que 

em tempos iguaes correm 

espaços iguaes, do corpo que 

em tempos iguaes corre 

sempre outros tantos espaços 

iguaes. 

Curitiba 2011 


No que se refere à remissividade, Moraes Silva (1789) manteve a forma 

tradicional de remeter a outro verbete: “UMBREIRA, v. ombreira.” Formas 

concorrentes foram recriminadas como em “UCHÃO, s. m. (e não eixão) 

despenseiro, caixeiro. Leão, e Chron. J. 2. de Resende c. 185.” ou aceitas como em 

“Umbigo, por Embigo” ou “Unde, por Onde.” 

1.2 A edição de 1813 

A partir da edição de 1813, o dicionário de Moraes Silva não referenda mais o 

Vocabulario de Bluteau. 

Fig.2. Página de rosto dos dois tomos da 2ª edição do dicionário de Moraes Silva 

Quanto à macroestrutura, Moraes Silva acrescentou no início da segunda 

edição o Epitome da Grammatica Portugueza. Tal inserção, ao invés de assinalar 

uma descontinuidade com a edição de 1789, reforça a autonomia da língua em 

duas práticas linguísticas complementares: gramática e léxico. É preciso lembrar 

que desde a primeira edição o critério gramatical serve de parâmetro na 

constituição dos verbetes. A exposição da gramática na parte introdutória do 

dicionário reforça a autonomia da língua portuguesa e explica, por exemplo, a razão 

dos particípios serem entradas de verbetes. 

Temos mais palavras derivadas dos verbos, terminadas em ado, ido, que se tomão 

adjectivamente, e significão o attributo do verbo passivamente, completo, e acabado: 

v.g. o livro está lido, a casa caîda, paramentada. Então se dizem participios do 

preterito ou passado. (MORAES SILVA, 1813, xvii, t.1) 

Moraes Silva apresenta explicitamente a relação de continuidade entre as 

edições de 1789 e 1813. 

Segunda vez te offereço o Diccionario da Lingua Portuguza, e porque não vá sem 

alguma conhecença do indulgente acolhimento, que da primeira lhe fizeste, trabalhei 

quanto me foi possivel por alimpá-lo dos erros, com que saiu naquella Edição, e por 

3079 

Curitiba 2011 


ampliá-lo em Artigos, e novos entendimentos dos vocabulos e frases. (MORAES SILVA, 

1813, vii, t.1) 

As poucas alterações da segunda edição resultam de uma cuidadosa revisão 

da obra. Na segunda edição, Moraes Silva acrescentou os seguintes verbetes 

iniciados por U: três substantivos (undação, upos e urupèma); quatro adjetivos 

(ulteriòr, unànime, usável e utiles); quatro particípios (unhádo, urbanizádo, usante 

e utilizádo); um verbo (usucapir); e duas formas antigas (uum e uxi). 

Além dos acréscimos, foram feitas duas correções: uma na ordem sequencial 

dos verbetes (unànime antes de unanimidáde e usufructo antes de usufructuária e 

usufructuário) e outra na grafia da entrada univalve que fora escrita com letra em 

posição trocada na primeira edição. 

Na comparação das duas edições, não foi observada nenhuma omissão quer 

de verbete iniciado por U quer de informação no interior do verbete. As alterações 

são pequenos acréscimos nos exemplos (quadro 3), nas notas de referência 

(quadro 4) e nas informações explicativas (quadro 5). 

Quadro 3: acréscimo de exemplo feito em verbete 

Moraes Silva (1789) Moraes Silva (1813) 

Ultimado, part. pass. de ultimar. §. fim. -, He 

o que ultimamente se propõe aos nossos 

dezejos. §. Absolutamente terminado, e 

concluido. v. g. "negocio. 

Ultimado, p. pass. de Ultimar. §. Fim ultimado, he o 

que ultimamente se propõe aos nossos dezejos. §. 

Absolutamente terminado, e concluido; v. g. negocio 

ultimado; negociação, paz ultimada. 

Quadro 4: acréscimo de informação de referência feita em verbete 


Ultimar, v. at. acabar, concluir de todo, findar, 

rematar. D. Fr. Manuel. 

Ultimar, v. at. Acabar, concluir de todo, findar, 

rematar. D. Fr. Manuel, Cart. fam. 67. 

Quadro 5: acréscimo de informação explicativa feita em verbete 


UM, adj. artic. masc. (uma, fem.) que limita o 

nome a que se ajunta indicando individuo 

unico da especie, mas incerto v. g. "um 

homem, um boi, um João Pereira. §. Ajuntarse 

em um, i. e. em hum lugar. Flos Sant. p. 

XCII. v. §. Identico v. g. "a minha vida era 

uma com a sua" Arraes 1. 4. "sendo os 

homens de leis, e linguagens quasi todas 

umas" Galvão Descobr. §. O mesmo v. g. "de 

um louvor quereis pagar o bom, e o máo 

escrito" Ferreira L. 1. Carta 8. §. Alguem v. g. 

"por mais que resplandeça um em virtudes" 

Arraes 3.2. 

UM, adj. artic. masc. (uma, ou úa, fem.) que limita o 

nome a que se ajunta indicando individuo unico da 

especie, mas incerto; v. g. um homem; um boi; um 

João Pereira: quando dizemos assim um João Pereira 

denotamos pessoa ignobil, pouco conhecida, e 

distincta. V. Leitão, Miscellan. Dial. 18. p. 549. 

"parece descortezia escrever um Fulano... porque 

aquelle um he fazer o outro muito baixo, e vil." §. 

Ajuntar-se em um; i. é, em hum lugar. Flos Sanct. p. 

XCII. v. §. Identico; v. g. a minha vida era uma com 

a sua. Arraes, 1. 4. "sendo os homens de leis, e 

linguagens quasi todas umas." Galvão, Descobr. §. O 

mesmo; v. g. "de um louvor quereis pagar o bom, e o 

máo escrito." Ferr. L. 1. Carta, 8. "hum te deixa 

Dezembro, hum te acha Agosto." (o mesmo, 

invariavel no caracter.) idem Cart. 9. L. 2. §. Alguem; 

v. g. por mais que resplandeça um em virtudes. 

Arraes, 3. 2. Commumente escrevem este adj. com h, 

hum, huma, sem que o peça a Etimologia pois se 

deriva do Latim unus, e menos a pronuncia, porque 

sendo o h sinal de aspiração, nós não aspiramos 

nenhuma vogal senão é ah, interjeição, que devèra 

escrever-se ha! porque a aspiração precede a vogal. 

De um se derivão unidade, unanime, unico, unissimo, 

união, uniforme, e muitos outros que se escrevem 

com h, e mostrando a origem de um, dão mais facil 

ideya do seu sentido. / Uum. V. Um. Elucidar. Art. 

Cerome. 

3080 

Curitiba 2011 


Outra diferença relevante é a marcação da vogal tônica com acento gráfico no 

termo de entrada na segunda edição. 

Quadro 6: verbete capitania em Moraes Silva (1789 e 1813) e no Novo Diccionario (1806) 


CAPITANIA, s.f. officio, e dignidade, posto de 

Capitão. § Destricto dos em que se dividirão 

a principio as terras das Ilhas, e Conquistas 

v.g. “a Capitania de São Vicente, etc. 

CAPITANIA, s.f. a náo, em que vai o general 

da armada, ou o Xefe de maior patente, 

que commanda a frota. Goes 

CAPITANÍA, s.f. Officio, e dignidade, posto de 

Capitão. § Destricto dos em que se dividírão a 

principio as terras das Ilhas, e Conquistas: v.g. a 

Capitania de São Vicente, etc. § fig. O commando 

de alguma facção. A capitanía da qual sabida deu 

ao alcaide mór da fortaleza. B.2.I.5. 

CAPITÀNIA, s.f. A nao, em que vai o General da 

armada, ou o Chefe de mayor patente, que 

commanda a frota. Goes 

O critério ortográfico, desde a primeira edição, foi adotado para separar 

termos homófonos em verbetes diferentes. Assim, há um verbete para umbrál e 

outro para umbráo. Murakawa (2006, p.64) comenta a riqueza de informações 

linguísticas fornecidas por Moraes Silva nas explicações sobre a ortografia, 

pronúncia, etimologia e emprego gramatical da palavra-entrada. Também comenta 

a inserção de homônimos em entradas diferentes, tendo por critério a classificação 

gramatical, a homofonia e a homografia. 

Embora a Crítica Textual tenha estabelecido o texto da edição de 1813 como 

o mais autorizado, por ser a última edição revista pelo autor, para Historiografia 

Linguística a edição de 1789 é mais relevante que a segunda, pois flagra o 

momento de ruptura com a tradição de Bluteau, devendo ser essa primeira edição 

o marco inaugural da dicionarística moderna. 

2 Silva Pinto 

Fig.3. Página de rosto do dicionário de Silva Pinto 

O Diccionario da Lingua Brasileira foi impresso no Brasil em 1832 por Silva 

Pinto a quem também se atribui a autoria. A Tipografia Silva, além desse dicionário, 

3081 

Curitiba 2011 


publicou uma coleção das Leis do Imperio do Brasil (1833). Essas publicações, que 

eram bastante onerosas, indicam o aumento de interesse pela modalidade escrita 

na Província de Minas Gerais que, devido à riqueza, passa a ser centro cultural. 

Ainda que muitas dessas tipografias só se ocupassem da impressão de jornais, uma 

quantidade moderada de livros foi, sem qualquer dúvida, publicada na província de 

Minas, então a mais populosa do Brasil. (HALLEWELL, 2005, p.129) 

A denominação “língua brasileira” referindo-se ao português do Brasil revela 

uma descontinuidade com o costume da época de associar este epíteto às línguas 

indígenas. A alteração do nome da língua interfere na dimensão contextual e 

registra a formação da identidade brasileira que entende a língua como símbolo 

nacional. 

Como atribuir ao dicionário o título de língua portuguesa se o português era o maroto, 

pé de chumbo, absolutista, inimigo com quem se disputavam cargos públicos e 

decisões sobre o rumo da política? A nacionalidade, forjada de forma bastante 

particular, era entendida como inseparável da cidadania e das lutas políticas. Mais do 

que um movimento antilusitano, a cultura política da época esteve marcada por um 

jogo entre identidades construídas, que deu lugar a um animado debate sobre as 

identidades raciais e de cor. (LIMA, 2006, p. 36) 

Porém, o ufanismo expresso no título tem pouco alcance na obra. No prólogo, 

o autor justifica essa publicação pela escassez de dicionários do “nosso idioma”, 

apesar de reconhecer a existência de edições do Moraes Silva e publicações de 

outros lexicógrafos. 

Com tudo a reserva de quase todos para se prestarem quando recebessem os 

exemplares, me servio de despertador sobre as fallibilidades que occorrerião ate 

complemento da Obra; e de que por esta maneira seria mui tenue o premio pecuniario 

d’um trabalho, tanto mais arduo, e longo quando cumpria consultar todos os 

Vocabularios áo alcance, para com effeito dar o da Lingua Brasileira; isto é, 

comprehensivo das palavras, e frazes entre nós geralmente adoptadas, e não somente 

d’aquellas que proferem os Indios, como se presumira. 

Nestas circunstancias restringi o meu Plano, levando ao prelo o presente Diccionario 

portátil, que modificará a penúria occurrente, e servirá de base a outra edição mais 

ampla, e regular, se este esforço patriótico merecer acolhimento, e os Srs amantes da 

Litteratura Nacional se dignarem enviar quaesquer Notas sobre os vocabulos omissos, 

e definições inexactas, ao Editor no Ouro Preto. 

Ao analisar os verbetes iniciados por U em Silva Pinto (1832), nota-se que 

são os mesmos que estão no Novo Diccionario da Lingua Portugueza publicado 

anonimamente em 1806 (Lisboa: Rollandiana). Inclusive, foi copiada a marcação 

com asterisco antes de termo antigo e foi mantida a mesma tipologia com a 

respectiva abreviatura e explicação para indicar a procedência do termo 

(Anatomico, de Archictetura, Geometrico, Medico, Militar, de Artilheria, de 

Fortificação, Forense, Familiar, Juridico, Methaphisico, Mythologico, Nautico, de 

Pintura, Plebeo, Vulgar e Baixo), sendo mínimas as diferenças quer de impressão, 

quer de redação. 

No que concerne à diagramação, Silva Pinto manteve o mesmo recuo interno 

nos verbetes e o uso de minúsculas no termo de entrada. O tipo gráfico foi 

3082 

Curitiba 2011 


modernizado, acarretando a substituição do “s-longo” pelo “s” e do “c-longo” antes 

de “t” pelo “c”. 

Quadro 7: atualização gráfica do Novo Diccionario (1806) para Silva Pinto (1832) 

Novo Diccionario (1806) Diccionario da Lingua Brasileira (1832) 

Quanto à grafia dos verbetes, foram mantidas as mesmas letras, porém 

variaram os acentos gráficos e o uso de hífen. 

Quadro 8: diferenças ortográficas do Novo Diccionario (1806) para Silva Pinto (1832) 


Quanto ao texto dos verbetes iniciados por U, a comparação do Novo 

Diccionario (1806) com o Diccionario da Lingua Brasileira (1832) flagra apenas um 

acréscimo na redação do verbete Ucharia. 

Quadro 9: verbete ucharia no Novo Diccionario (1806) e em Silva Pinto (1832) 


Ucharia, s.f. Casa, onde se guardaõ as viandas. Hoje 

quando dizemos Ucharia, entende-se a d’El Rei. 

Ucharia, s.f. Casa, onde se guardão as viandas. Hoje 

quando dizemos Ucharia, entende-se a da Casa 

Imperial. 

A fim de encontrar mais diferenças entre esses dois dicionários, foi feita uma 

breve colação e registraram-se nos vocábulos de entrada iniciados por A um 

aumento no número de verbetes, porém nas demais letras não se apresentou esse 

acréscimo, notando-se apenas alterações no interior do verbete decorrentes de 

mudanças contextuais. 

Quadro 10: diferenças entre o Novo Diccionario (1806) e Silva Pinto (1832) 


Aba, s.f. A extremidade do vestido. A 

extremidade em torno do chapeo. Fasquia de 

madeira, que garnece o tecto da casa em 

redondo. Fig. Beira, praia. No plural (T. 

naut.) os lados dos machos, e femeas, em 

que gira o leme, e que estaõ pregados no 

navio, e no leme. 

Aba, s.f. A extremidade do vestido que lhe serve 

como fralda. Abas de chapeo são as extremidades 

horisontaes que cercão a copa, - de Meza são as 

peças, que andão presas por machafemeas à 

taboa do meio e que conservão jà pendentes, já 

horisontaes quando se quer dar maior capacidade 

ao plano da meza. Os arredores, pertos. Fasquia 

de madeira, que garnece o tecto da casa em 

redondo. Fig. Beira, praia, fralda. No plural (T. 

naut. ) os lados dos machos, e femeas, em que 

gira o leme, e que estão pregados no navio, e no 

leme. 

[não há o verbete] Abafador, s.m. Huma peça que se usa nos cravos, e 

pianos fortes, para abafar as vozes ou impedir a 

vibração por muito tempo, e serem os sons mais 

distinctos. 

Imperador, s.m. Entre os Romanos, General do 

exercito. Presentemente Soberano. 

Imperador, s.m. Entre os Romanos, General do 

Exercito. Na Europa Soberano. No Brasil Chefe 

Supremo da Nação, e seu Primeiro Representante. 

3083 

Curitiba 2011 


Vale ainda comentar que o verbete abafador, não se encontra nem no Novo 

Diccionario (1806) nem na primeira edição de Moraes Silva, mas foi acrescentado 

na segunda edição de 1813 e aparece tal qual em Silva Pinto (1832). Essa 

reprodução é um indicador de que, além do Novo Diccionario (1806), o tipógrafo 

mineiro consultou também a segunda edição de Moraes Silva, que certamente foi 

influenciada, nos verbetes iniciados por A, pelo Diccionario da Lingoa Partugueza 

(1793) da Academia das Ciências de Lisboa. 

Nos verbetes iniciados por U, a reprodução do Novo Diccionario (1806) em 

Silva Pinto (1832) é tão fiel que manteve a mesma indicação equivocada do gênero 

masculino para o substantivo união: “União, s. m. Ajuntamento de partes n'hum 

todo. Ajuntamento em corpo, em bandos. Uniformidade.” 

Quanto à estrutura interna dos verbetes, o Novo Diccionario (1806) e Silva 

Pinto (1832), apresentam três inclusões nos apontamentos gramaticais que não se 

encontram em Moraes Silva (1789 e 1813): 

(1) indicação da forma plural de palavras terminadas em –ão: “Ubicação, s. f. 

-ões no pl. Acção de reoccupar algum lugar. Usado nas escolas.” 

(2) indicação da conjugação verbal: “Urtigar, v. a. -guei. Açoutar com 

urtigas.” 

(3) indicação prosódica da vogal (longa/breve) na sílaba (última/penúltima): 

“Umbu, s. m. ult. l. Planta do Brasil, que dà fructo.” , “Undecagono, adj. m. 

pen. br. Na Geometria, de onze lados.”. 

É possível que as indicações prosódicas anotadas no Novo Diccionario (1806) 

tenham influenciado Moraes Silva (1813) a incluir acentos gráficos nas entradas 

dos verbetes, que não constavam na edição de 1789. 

3 La Fayette 

Fig.4. Página de rosto do dicionário de La Fayette 

O Novo Vocabulario Universal da Lingua Portugueza de Castro de La Fayette, 

publicado em 1889 pela Garnier (Rio de Janeiro/Paris), ao invés de retomar a 

tradição enciclopédica de Bluteau, como o título sugere, dá continuidade aos 

3084 

Curitiba 2011 


trabalhos de Moraes Silva e Silva Pinto, sem apresentar muitas divergências na 

dimensão teórica. No prólogo, o autor explica que a qualificação “universal” do 

vocabulário refere-se aos acréscimos de muitos termos de história, biografia, 

geografia e mitologia introduzidos na língua e não ao tratamento enciclopédico 

requerido por essas matérias. 

Não é pois encyclopedica, um cérebro só não pode englobar a universalidade dos 

conhecimentos humanos, a sentença: Non omnes possumos omnia assim o diz; para 

todo aquele porem, que deseja conservar na memória um summario superficial do que 

se tem escripto, inventado ou manipulado no vasto laboratorio do progresso humano, 

esse vocabulário é um bom auxiliar. (LA FAYETTE, 1889, p.iii) 

Ao comparar o número de entradas iniciadas por U, observa-se um 

significativo aumento: Moraes Silva (1813) apresenta 193 verbetes, Silva Pinto 175 

e La Fatette 355. Com esses números o terceiro dicionarista quase dobra a 

quantidade de verbetes. Tal acréscimo deve-se à mudança do corpus explorado e 

indica uma descontinuidade na dimensão documental. 

Como, porem, o fim immediato d’um diccionario é a interpretação das palavras 

actualmente e realmente usadas, tive o cuidado, quando se me apresentava um termo 

archaico, de indicar que não era mais usado. O progresso das sciencias e das artes, as 

mutações, as accepções introduzidas, por esse progresso mesmo, nas classificações 

scientificas, o impulso das ideias politicas e sociaes , e as causas mais diversas, 

produzem na linguagem transformações tã naturaes como as de todoorganismo vivo. 

Por isso foi que recolhi muitas centenas de palavras e locuções novas cujo emprego 

pareceu-me sufficientemente auctorizado. (LA FAYETTE, 1889, p.i-ii) 

Quanto ao tamanho físico, o Vocabulario de La Fayette é um verdadeiro 

dicionário portátil com 14cm de altura e 1172 páginas reunidas em um tomo. Essas 

dimensões físicas são bem menores do que Silva Pinto (1832) com 21cm e cerca de 

1130 páginas e que Moraes Silva (1813) com 26cm de altura em dois tomos [t.1 

com 808 páginas, t.2 com 872 páginas]. A redução do tamanho condiz com as 

novas necessidades do público-alvo que precisa carregar o exemplar para suas 

atividades acadêmicas ou profissionais. 

É um livro verdadeiramente portatil, impresso em typo mui pequeno e lisivel, 

encerrando matéria de 6 volumes. Contendo assumptos tão variados a sua utilidade é 

por isso mesmo incontestável e o seu uso torna-se indispensavel a todos os que se 

dedicam às lettras, ao commercio, á industria, etc. É mui util ao professor, ao alumno, 

ao lavrador e aos que desejam adquirir uma noção geral do movimento social 

intellectual, político, artístico e industrial. (LA FAYETTE, 1889, p.ii) 

Quanto à estrutura dos verbetes, La Fayette (1889)pouco difere de Silva Pinto 

(1832). O termo de entrada tem apenas a primeira letra em maiúscula e é seguido 

pela informação gramatical e pela reduzida explicação semântica. 

La Fayette não considerou os particípios como classe de palavra e excluiu 

esses verbetes. Assim, não há o verbete Unido, que em Moraes Silva (1789/1813) 

é particípio passado de unir e em Silva Pinto (1813) é adjetivo particípio de unir. 

Outras inovações gramaticais de La Fayette foram: a indicação da flexão de gênero 

nos adjetivos, como em “Unguifero, a, adj. Que tem unhas.” e a classificação dos 

verbos em “transitivo” ou “intransitivo”, ao invés de “ativo”. 

3085 

Curitiba 2011 


Uivar, v. intr. Dar uivos, ulular. (LA FAYETTE, 1889, p.1142) 

Ultimar, v.tr. Por fim ou termo; acabar, rematar. (LA FAYETTE, 1889, p.1143) 

Termos homófonos com classes de palavras diferentes formam entradas 

diferentes de verbetes em La Fayette (1889, p.1145): “Uniforme, adj. Que tem 

uma só forma, côr; não variado; conforme, unanime.” e “Uniforme, s.m. Vestido, 

farda.” 

Outra diferença do vocabulário de La Fayette é a minimização das remissões, 

através da inserção de sinônimos. 

Untadela, ou Untadura, s.f. Acção ou effeito de untar; untura. (LA FAYETTE, 1889, 

p.1142) 

Untar, v.tr. Applicar unto. Fomentar com oleo, ungir; besuntar, peitar, subornar; dar 

gorgeta. (LA FAYETTE, 1889, p.1145) 

Unto, s.m. Banha, gordura de porco. (LA FAYETTE, 1889, p.1146) 

Untura, s.f. Acção ou effeito de untar; unguento; leve noção. (LA FAYETTE, 1889, 

p.1146) 

Considerações Finais 

Por fim, cabe dizer que esses três dicionários apresentaram um dinamismo 

histórico decorrente do jogo entre as relações de continuidade e descontinuidade. O 

grau de descontinuidade com a tradição variou conforme a abrangência da 

mudança. Dessa forma, Moraes Silva (1789) inaugurou uma nova tradição ao 

registrar descontinuidades com Bluteau nas três dimensões: teórica, documental e 

contextual. Por outro lado, Silva Pinto (1832), que seguiu o dicionário anônimo de 

1806, reduziu a estrutura dos verbetes de Moraes Silva, omitindo as abonações. 

Apesar dessa descontinuidade ocorrer no âmbito teórico, não se pode dizer que 

houve uma ruptura com a tradição inaugurada por Moraes Silva. Quanto a La 

Fayette (1889), observa-se uma descontinuidade na dimensão documental e, 

mesmo sendo significativa, essa mudança que amplia o uso geral da língua às 

diferentes áreas do saber, não foi suficiente para romper com a tradição de Moraes 

Silva. 

A percepção que o dicionarista tem da repercussão de sua obra na 

comunidade é outro fator que deve ser considerado no relato do dinamismo 

histórico de uma tradição. Temerário da repercussão de seu dicionário, Moraes 

Silva referendou Bluteau como autoridade para legitimar o seu trabalho e, uma vez 

reconhecido o valor de seu dicionário pela comunidade científica, Moraes Silva 

omitiu a referência ao antecessor. Numa época de crescente nacionalismo, Silva 

Pinto arriscou mudar o nome da língua de portuguesa para brasileira, talvez essa 

mudança tenha dificultado a divulgação do dicionário, que se limitou a uma edição 

e só recentemente foi inserido na história dos dicionários. A consciência da 

repercussão do trabalho de La Fayette extrapolou o âmbito linguístico e aspectos 

físicos como o número de tomos e o tamanho da página passaram a valorar a obra. 

A editora Garnier, ciente dos novos usos da modalidade escrita, investiu em um 

dicionário portátil destinado a um novo público formado por alunos e funcionários 

3086 

Curitiba 2011 


da indústria e do comércio. O avanço da indústria livresca e a formação de um 

mercado de consumo tornou o vocabulário de La Fayette em livro de consulta 

corriqueira. 

Referências Bibliográficas 

BLUTEAU, Rafael. Vocabulario Portuguez e Latino, Aulico, Anatomico, 

Architectonico, Bellico, Botanico, Brasilico, Comico, Critico, Chimico, Dogmatico, 

Dialectico, Dendrologico, Ecclesiastico, Economica, Florifero, Forense, Fructifero, 

Geographico, Geometrico, Gnomonico, Hydrographico, Homonymio, Hierologico, 

Icthyologico, Indico, Isagogico, Laconico, Liturgico, Lithologico, Medico, Musico, 

Meterologico, Nautico, Numerico, Orthographico, Optico, Ornithologico, Poetico, 

Philologico, Pharmaceutico, Quiddidativo, Quantitativo, Rhetorico, Rustico, Romano, 

Symboloco, Synonimico, Syllabico, Theologico, Terapeutico, Technologico, 

Uranologico, Xenophonico, Zoologico, auctorisado com exemplos dos melhores 

escriptores portuguezes e latinos, e offerecido a el-rey de Portugal D. João V. 

Coimbra: Colégio das Artes da Companhia de Jesus, 1712-1713 [v.1-4]; Lisboa: 

Pascoal da Silva, 1716-1721 [v.5-8]. Disponível em: 

Acesso em: 4 out. 2010. 

GARCIA, Dantielli Assumpção. Discurso lexicográfico: os dicionários no 

século XIX. Anais do Seta, n.1, 2007. Disponível em: 

Acesso em: 

2 ago. 2010. 

HALLEWELL, Laurence. O livro no Brasil: sua história. 2ª. ed. São Paulo: EDUSP, 

2005. 

LA FAYETTE, Levindo Castro de. Novo Vocabulario Universal da Lingua Portugueza. 

Rio de Janeiro: Garnier, 1889. 

LIMA, Ivana Stolze. Luís Maria da Silva Pinto e o Dicionário da Língua Brasileira 

(Ouro Preto, 1832). Humanas, Porto Alegre, v.28, n.1, p.33-67, 2006. 

MESSNER, Dieter. Dicionário dos dicionários portugueses. Salzburg: Universidad, 

1992. 

MORAES SILVA, Antônio de. Diccionario da Lingua Portuguesa. Lisboa: 

Simão Tadeo Ferreira, 1789. [v.1: A-K / v.2: L-Z) Disponível em: 

Acesso em: 10 dez. 

2010. 

______. 2. ed. Diccionario da Lingua Portuguesa. Lisboa: Lacerdina, 1813. 

MOREL PINTO, Rolando. História da Língua Portuguesa: século XVIII. São Paulo: 

Ática, 1988. (Série Fundamentos) 

MURAKAWA, Clotilde de Almeida Azevedo. Primeiros dicionários a estabelecerem 

um padrão lingüístico no Brasil. Anais do 1° Encontro do GT de Lexicologia, 

Lexicografia e Terminologia da ANPOLL. Faculdade de Letras/UFRJ/UFPE: CNPq, 

1998, p.145-159. 

3087 

Curitiba 2011 


NUNES, José Horta. Definição lexicográfica e discurso. Línguas e instrumentos 

linguísticos, 11, 9-30, 2003. 

SILVA PINTO, Luis Maria da. Diccionario da lingua brasileira. Ouro Preto: Silva, 

1832. Disponível em: 

Acesso em: 10 dez. 2010. 

SWIGGERS, Pierre. Modelos, métodos y problemas en la historiografía lingüística. 

In: ZUMBADO, C. Corrales et al. (eds.). Nuevas aportaciones a la historiografía 

lingüística. Actas del IV Congreso Internacional de la SEHL. La Laguna, 22 al 25 de 

octubre de 2004. Madrid: Arco Libros, 2005, p.113-146. 

VERDELHO, Telmo. Dicionários portugueses, breve história. In: NUNES, José Horta 

e PETTER, Margarida (orgs). História do saber lexical e constituição de um léxico 

brasileiro. São Paulo: Humanitas / Pontes, 2002, 15-65. 

VERNEY, Luiz Antonio. Verdadeiro Metodo de Estudar, para Ser Util à Republica, e 

à Igreja: Proporcionado ao Estilo, e Necessidade de Portugal. Valensa: Balle, 1746. 

Disponível em: Acesso em: 10 dez. 2010. 

3088 

Curitiba 2011

Continuidade e descontinuidade em três dicionários do século XIX

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?