Roteiros e Percursos

Introduzida pelos árabes, a arte do azulejo evoluiu ao longo dos séculos e expandiu-se por todo o País. Em Santarém foram usados de forma original no revestimento interior de igrejas, de palácios e mais tarde nas fachadas de casas particulares, culminando nos painéis exteriores do Mercado Municipal, retrato da vida quotidiana ribatejana e espelho dos magníficos monumentos.

Mercado Municipal: Datado de 1930, sob o risco de Cassiano Branco. Sobressai, no seu exterior, um notável conjunto de 55 painéis de azulejos figurativos e de 8 decorativos provenientes da Fábrica de Sacavém colocados entre 1932 e 1936. Na porta principal uma excelente decoração azulejar da Fábrica Aleluia (Aveiro) com painel evocativo do mercado no Chão da Feira (atual Jardim da República) e a indicação de Mercado Municipal encimada pelo brasão e medalha da cidade e a data de inauguração (1930).

Na Praça Sá da Bandeira (nº8-10) pode admirar uma fachada revestida por interessantes azulejos oitocentistas de padrões estampilhados, vulgarmente designado por “travessão”, produzidos pela Fábrica Viúva Lamego.

Continue pela Rua Serpa Pinto, uma das mais ricas em termos de fachadas azulejadas. Nos nºs 84-86 atente noutro belo exemplar da azulejaria utilitária de Oitocentos, numa curiosa composição com cabeças de nabo, ramagens e flores, da Fábrica de Faianças das Caldas da Rainha fundada em 1884, por Rafael Bordalo Pinheiro. Ao longo desta rua poderá observar várias outras fachadas com interessantes azulejos de padrão do séc. XIX.

No Largo Visconde Serra do Pilar está a fachada azulejada (1872) do antigo edifício dos Paços do Concelho.

Igreja de Nª. Srª. de Marvila: No interior desta igreja da época manuelina / renascença destaca-se o revestimento azulejar do séc. XVII (que lhe conferiu o epíteto de “catedral do azulejo seiscentista” em Portugal). Aqui a visita será mais demorada, mas fascinante, dada a extensão da superfície cerâmica. Os seus 65 000 azulejos são, ora de tipo enxaquetado (azuis e brancos), de colocação oblíqua e ritmo contrastante nas capelas da cabeceira, ora de tipo padrão, repetindo motivos policromos (azuis, amarelos e brancos), com cercadura guarnecida formando “tapetes”, que revestem as suas naves laterais.

Rua 1º Dezembro (nº 91): Edifício forrado a azulejos relevados, verde e branco, designados por “Pé de Galo”, rematados por um friso de inspiração hispano-mourisca, provenientes da Fábrica de Faianças das Caldas da Rainha. Na mesma rua (edifícios de esquina com a R. Miguel Bombarda e R. Capelo e Ivens) dois edifícios frontais na rua 1º de Dezembro, de fachadas cobertas por largas superfícies de azulejos monocromos (um, com padrão azul rematado por barra policroma de motivo floral, outro, com padrão castanho coroado por uma sucessão de pavões), provenientes da Fábrica de Sacavém.

Rua Capelo e Ivens, nº 47: Conjunto emblemático de cinco painéis dos finais do século XIX, do “Ferreira das Tabuletas”, diretor artístico e pintor de azulejo da Fábrica Viúva Lamego em Lisboa. Dos cinco painéis, dois representam o Comércio e a Indústria; um terceiro exibe um medalhão vertical legendado com o nome do primeiro proprietário da loja. Os dois painéis finais estão decorados com vasos de flores (albarradas)

Capela da Ordem Terceira de S. Francisco (anexa à Igreja do Hospital de Jesus Cristo): Com entrada pelo cruzeiro da igreja, esta capela tem o seu interior ricamente decorado com telas e painéis de azulejo da 1ª metade do séc. XVIII alusivos a cenas da vida de figuras franciscanas da Ordem Terceira.

Visita Opcional à Estação de Caminhos-de-Ferro da Ribeira de Santarém: Os 16 painéis produzidos em 1927 pela Fábrica Aleluia tornaram a Estação de Caminhos-de-ferro numa das mais bonitas da Linha do Norte.

Venha conhecer a arquitetura religiosa maneirista scalabitana: a sobriedade exterior que contrasta com a beleza interior dos espaços, onde ainda assim a funcionalidade utilitária é primordial. As talhas barrocas, os azulejos e as pinturas conferem-lhes um valor inestimável.

Igreja de Nossa Senhora da Piedade: Construída, junto à antiga Porta de Leiria, na segunda metade do séc. XVII para comemorar a vitória dos Portugueses na Batalha do Ameixial. A sua traça, da responsabilidade do arquiteto régio João Nunes Tinoco, é caracterizada por uma planta em cruz grega, com cúpula octogonal. No exterior do edifício o vocabulário maneirista pode ser observado na austeridade dos seus portais, ornatos e frontões.

Igreja de Nossa Senhora da Conceição (Seminário): Construída nos sécs. XVII/XVIII, sobre as ruínas do Paço Real, pelo arquiteto Mateus do Couto e entregue aos Jesuítas. Apresenta fachada maneirista seccionada em cinco corpos divididos por pilastras, com andares divididos por janelas e nichos que abrigam as imagens dos principais santos da congregação. O interior evidencia o barroco, com destaque para os mármores embutidos, as talhas douradas e as pinturas dos tetos da capela-mor e da nave. É, atualmente, a Sé Episcopal de Santarém.

Igreja de S. Nicolau: Reconstruída em 1600 após um incêndio, o arquiteto parcialmente responsável pelo projeto foi Baltasar Álvares. Ocupa o lugar de uma anterior estrutura gótica da qual restam ainda dois importantes exemplares de túmulos góticos. A fachada maneirista divide-se em cinco corpos separados por pilastras. No interior da igreja encontram-se importantes peças do período maneirista, entre as quais duas telas de Bento Coelho da Silveira (1670).

Igreja da Misericórdia: Construída entre 1559 e 1602, segundo projeto do arquiteto Miguel de Arruda, esta magnífica igreja-salão é um dos primeiros projetos maneiristas em Santarém. O interior de três naves da mesma altura divididas por colunas toscanas. De realçar no interior a pintura de brutescos nas colunas, dos pintores Sebastião Domingues e André de Morales (1630-39) bem como o painel maneirista de Simão Rodrigues (1613-14) no óculo do retábulo-mor A primitiva fachada maneirista foi completamente renovada após o terramoto de 1755 revelando as influências do barroco.

Igreja do Hospital de Jesus Cristo: Construção dos séculos XVII/XVIII, ostentando uma típica fachada em “estilo chão” semelhante à Igreja lisboeta de S. Vicente de Fora, cujo modelo se espalhou pelo Mundo Português. De estilo muito austero e funcional a fachada está dividida em três andares encimados por duas torres sineiras. No interior destaca-se a talha dourada dos altares, a pintura dos retábulos, o revestimento azulejar e a pintura a fresco dos tetos.

Urbe de gentes profundamente crentes, Santarém deu guarida a trinitários, franciscanos, dominicanos, claristas, beneditinos, jesuítas, agostinhos calçados e descalços, carmelitas, capuchos e capuchinhas… Este acolhimento à fé é atestado pela existência, outrora, de dezasseis conventos e mosteiros e mais de quarenta ermidas.

À sombra das casas monacais surgiram lendas de prodígios miraculosos. As crónicas das ordens religiosas aqui estabelecidas desdobram-se em relatos de êxtases místicos, aparições celestiais e relíquias milagrosas, cimentadas pela fé viva da população.

Santarém guarda vestígios de algumas destas maravilhas e é através delas que pretendemos conduzir-vos e dar testemunho deste passado místico.

IGREJA DE SANTA CLARA (MN) A fundação do Convento das Clarissas remonta ao reinado de D. Afonso III, no séc. XIII. O Convento beneficiou dos favores de uma sua filha, Leonor Afonso, que aqui professou e veio a morrer, aureolada de santidade. Apenas a igreja resta, já que as demais dependências – celas, claustros, cozinhas – foram demolidas no início do séc. XX. Ao fundo das naves encontra-se o primitivo túmulo de Leonor Afonso, obra de bela execução que remonta ao séc. XIV., junto da nova arca tumular do séc. XVII, onde se encontram hoje os despojos da infanta.

DONA LEONOR AFONSO Filha do rei D. Afonso III, Leonor Afonso professa no Mosteiro de Santa Clara, fundado por seu pai, e aqui leva vida exemplar, considerada um “espelho de prudência”, “retrato da virtude” e um “modelo da santidade”. A sua glória maior é servir o Mosteiro e todas as monjas e, quando morre, todos os seus bens revertem a este.

São muitas as ocorrências milagrosas associadas à intercessão desta princesa, ao longo da sua vida, mas uma há merecedora de perpétua memória. Estando uma monja enferma e padecendo do maior fastio, deseja somente cerejas não sendo, contudo, o tempo delas; Dona Leonor Afonso, que a assiste, recorre à oração esperançada no socorro divino: desce ao pomar da cerca e encontrando uma cerejeira quase seca, benze-a em nome do Senhor e, no mesmo instante, esta cobre-se de flores, de folhas e de cerejas escarlates. Come a doente destas cerejas e logo alcança perfeita saúde. Muitos outros feitos prodigiosos são associados a Dona Leonor Afonso, após a sua morte, nomeadamente na cura de doentes.

IGREJA DE NOSSA SENHORA DA PIEDADE (IIP) foi construída em comemoração da vitória portuguesa na batalha do Ameixial. As obras, iniciadas em 1664, prolongaram-se até 1698. O plano centralizado define uma planta em cruz grega, sendo três dos braços assinalados por portas e o quarto pelo altar-mor no qual se destaca a bela imagem da Virgem da Piedade.

NOSSA SENHORA DA PIEDADE Após a restauração da independência de Portugal face a Espanha, em 1640, vinte e três anos depois recrudesce a luta com a invasão de Portugal pelo exército espanhol. A situação dos portugueses, após a tomada de Évora, torna-se grave: as tropas espanholas dividem o país, isolando o Algarve e o Baixo Alentejo do resto do país.

A notícia chega a Santarém, a 26 de maio, e por decreto mobiliza-se o levantamento de uma barreira que fizesse face à invasão. O povo, em desespero, dirige as suas preces a N. Sra. da Piedade e verifica, maravilhado, que o rosto da Virgem se inclina para o rosto do seu Filho, como que acedendo aos rogos.

Os dois exércitos encontram-se em 8 de junho de 1663, nos campos do Ameixial; da renhida contenda resulta a completa derrota dos Espanhóis.

O povo de Santarém agradecido, ciente de que a vitória se deve à intercessão da Virgem, logo a toma como padroeira da Restauração. Publicado por sentença do Cabido, o prodigioso milagre da Sra. da Piedade, em 22 de Janeiro de 1664, no dia seguinte D. Afonso VI parte para Santarém com o intuito de venerar a Virgem; durante esta visita, no local onde se situava a Ermida de N. Sra. da Guadalupe, até então depositária da imagem, é lançada a primeira pedra da Igreja de N. Sra. da Piedade, com o intuito de lhe providenciar mais digno acolhimento.

IGREJA DE STO. ESTÊVÃO/SANTUÁRIO DO SANTÍSSIMO MILAGRE (MN) A igreja, outrora designada de Santo Estêvão, sagrada em 1241, foi reconstruída no séc. XVI, eventualmente na sequência do terramoto de 1531. A atual resultou um espaço renascentista por excelência. Uma campanha barroca, no séc. XVIII, deixou as suas marcas, sobretudo nos retábulos e coro. Nas naves laterais 4 telas relatam passagens da ocorrência milagrosa. No sacrário, uma âmbula guarda a Sagrada Relíquia, alvo de devoção e peregrinações centenárias.

SANTÍSSIMO MILAGRE Não longe da Igreja de Sto. Estêvão vivia uma mulher que, inconformada com a infidelidade do marido, resolve procurar uma sua conhecida, dada às artes da bruxaria, a fim de resolver a sua aflição.

Diz-lhe a bruxa, para que o problema que a aflige se resolva, que deverá a queixosa ir à igreja e, simulando comungar, deverá trazer a hóstia com ela. A mulher assim faz e, cometido o sacrilégio, dissimuladamente embrulha a hóstia na beatilha e toma o caminho de casa.

Poucos passos andados, dá-se conta que gotas de sangue começam a pingar da beatilha. Apressa-se em direção a casa e, temerosa de que o marido suspeite do roubo, guarda a hóstia numa arca.

Noite alta acordam, marido e mulher, com a casa iluminada por uma estranha claridade e saturada de um aroma perfumado. Incapaz de ocultar por mais tempo a sua ação, a mulher conta ao marido o que havia feito. De imediato este se dirige à igreja e relata ao pároco toda a ocorrência.

Em solene procissão, com acompanhamento do povo, regressa a sagrada partícula à igreja de Sto. Estêvão. Mas a maravilhosa ocorrência não se queda por aqui: envolta a relíquia em cera, sucede aparecer esta, mais tarde, miraculosamente encerrada numa âmbula de cristal. É esta âmbula embutida numa custódia e guardada na Igreja que passa a ser conhecida como a do Santíssimo Milagre e onde, desde então, é venerada por peregrinos vindos de todo o mundo.

JARDIM/MIRADOURO DA PORTA D0 SOL (MN) Das velhas muralhas defensivas restam hoje vários troços e das antigas portas permanecem de pé a de Santiago, a de Leiria e a do Sol, situada na muralha nascente da Alcáçova. O local, transformado em jardim municipal é, simultaneamente, o mais belo miradouro da cidade, com vista esplendorosa sobre o rio Tejo e as lezírias. Daqui se avista a Ribeira de Santarém, com o seu velho casario, e, não longe do leito do rio, o Padrão de Santa Iria.

IGREJA DE STA. IRIA (IIP) Temporariamente encerrada ao público.

A Igreja de Santa Iria veio substituir uma outra mais antiga, cuja fundação se atribui a D. Afonso Henriques. Da traça medieval, porém, quase nada subsiste, já que houve lugar a uma reconstrução quinhentista. O terramoto de 1755 abalou-a profundamente e novas obras ocorreram no final dessa centúria e na seguinte. A igreja apresenta três naves, colunas toscanas com vestígios de brutescos e uma cúpula pintada em trompe l’oeil. O altar, de talha dourada, alberga o famoso Cristo de Mont’iraz, uma rara escultura em madeira, do séc. XIII. Assinalável o revestimento azulejar do séc. XVII.

SANTA IRIA Tendo nascido em Nabância e de ascendência nobre, Iria desde cedo manifestou o desejo de professar; logo que atingiu a idade entrou para um mosteiro, onde concluiu a sua educação com Remígio, um sábio monge.

Um dia em que sai em procissão com outras monjas, Iria é vista por Britaldo, filho do senhor de Nabância. A sua beleza impressiona o cavaleiro que se apaixona de tal forma que adoece e nada parece curá-lo da enfermidade.

Através de um sonho, Deus revela a Iria a doença de Britaldo e a sua causa tendo a monja decidido visitar o enfermo e dissuadi-lo de tal amor, já que ela se votara exclusivamente a Deus. Face à determinação de Iria, Britaldo conforma-se, mas pede que prometa jamais dar a outro o amor que lhe negava, ao que ela acedeu deixando-o de perfeita saúde ao partir.

O tempo correu e também Remígio se apaixona pela pupila; Iria repele-o e, despeitado, o monge decide vingar-se. Conhecedor de experiências alquímicas, prepara uma beberagem que dá a Iria, dissimulada na sopa: algum tempo depois a monja começa a engrossar com sinais de gravidez. Segura de si, continua fazendo a vida rotineira do mosteiro.

Britaldo, tendo conhecimento dos sinais da gravidez, crê-se traído e incumbe um soldado de esperar Iria junto ao Nabão para aí a degolar e lançar o corpo ao rio. Na manhã seguinte começa a correr a notícia de que Iria fugira com Britaldo. Mas Deus revela a verdade a seu tio Célio, abade do convento, reunindo o povo na igreja e a todos conta o sucedido; partem em busca do corpo da mártir, primeiro no rio Nabão, depois no Zêzere e, finalmente, no Tejo. Quase a desistir das buscas, subitamente deparam com um túmulo de alabastro que, milagrosamente, encerra o corpo de Iria. Tentam retirar o sepulcro, mas as águas, que haviam descido para mostrar o prodígio voltam a subir para o cobrir para sempre.

RAINHA SANTA ISABEL Reinando em Portugal D. Dinis, em 1295, a Rainha Santa Isabel, conhecedora da existência do túmulo de Sta. Iria submerso nas águas do Tejo junto a Santarém, desloca-se até ao local. Acompanhada pelo rei e pela corte, pede ao Senhor que lhe conceda a graça de ver o sepulcro; de imediato as águas abrem-se deixando a descoberto o túmulo de alabastro.

Logo D. Dinis ordena que, sobre o túmulo, seja erigido um alto pedestal que permita, quando as águas voltem a fluir, o reconhecimento do local. E, com efeito, quando as águas se cerram verifica-se que o pedestal continua visível.

Em 1664, o Senado da Câmara de Santarém, a instâncias do povo, manda elevar e guarnecer com cantaria lavrada o pedestal e, no topo, é colocada uma imagem de Sta. Iria, protegida por uma cúpula em metal.

O Circuito da Alcáçova é um percurso para conhecimento e fruição do património cultural existente na área da antiga Alcáçova de Santarém, que procura dar a conhecer marcas da ocupação ancestral que o homem fez deste território.

Neste local privilegiado pela natureza, somos convidados a observar, num percurso sequencial, estruturas, edifícios, lugares e paisagens reveladores da atividade humana desde a Idade do Bronze até aos nossos dias. Este circuito, com cerca de 1000 metros, integra quinze pontos notáveis identificados com sinalética específica, onze no interior do Jardim Portas do Sol e quatro no exterior.

Cisternas romanas Reservatórios de armazenamento de águas pluviais de época romana. (Por motivos de segurança, as cisternas não são visitáveis. O seu acesso encontra-se interdito.)

Postigo do Alfange Constituía um dos postigos do perímetro amuralhado do castelo de Santarém, embora tivesse uma função estritamente militar e não de circulação: fazia parte do caminho de ronda. O postigo foi entaipado, provavelmente no contexto das guerras liberais, servindo desde então de espaço de arrumos do jardim. Foi durante a campanha de beneficiação da DGEMN, por volta de 1936, finalmente desentaipado.

Muralha e caminho de Ronda Estrutura muralhada da Alcáçova sobranceira ao rio Tejo.

Porta do Sol Era uma das duas entradas do castelo de Santarém, documentada desde 1221. A ela anexava a ermida de S. Miguel, onde, num nicho, se venerava o busto de D. Afonso Henriques, tosca imagem do séc. XIV, atualmente no Museu do Carmo.

A sua estrutura militar foi alterada com o passar dos séculos, sabendo-se que no século XVII ainda possuía um terreiro fronteiro com cerca de vinte metros, documentado por Frei Luís de Sousa (nascido em 1555 em Santarém, falecido em 1632).

Para além da estrutura da porta medieval, também os panos da muralha adjacentes foram reconstruídos ou consolidados por diversas vezes. Em 1882 foram retiradas as grades de ferro da muralha fronteira ao rio (substituídas por muros de pedra) e em 1939 o pano virado a Este da porta foi recuado cerca de oito metros pela DGEMN (Direção Geral dos Edifícios e Monumentos Nacionais), substituindo o cubelo existente.

As suas potencialidades enquanto miradouro levaram o escritor Miguel Torga a afirmar que “o Ribatejo deve ser contemplado das Portas do Sol de Santarém, num dia de cheia”.

Monumento a Afonso Henriques Cópia em bronze da estátua existente em Guimarães (datada de 1887) e no castelo de Lisboa, da autoria de António Soares dos Reis (1847-1889), a partir dos moldes existentes no Mosteiro da Serra do Pilar, executados pela Fundição de Arte Canelas.

A cópia de Santarém foi inaugurada por ocasião das comemorações dos 850 anos da Reconquista Cristã, em 19 de Março de 1999, pela Ministra do Ambiente, Elisa Ferreira, em representação do Senhor Primeiro-ministro, António Guterres.

Banco revestido a azulejo representando a “Conquista de Santarém aos mouros” Composição cerâmica que representa a “Tomada de Santarém aos Mouros por D. Afonso Henriques”.

Foi produzida pela Fábrica de Loiça de Sacavém, tendo sido oferecida à cidade em 1932 e colocada no jardim no mesmo ano, no contexto do “Projecto de Aformoseamento do Jardim das Portas do Sol” promovido pela CIT (Comissão de Iniciativa e Turismo) de Santarém.

A CIT de Santarém era então presidida por Egídio Augusto de Sousa e dela faziam parte Zeferino Sarmento (vice-presidente), José Augusto da Cunha Belo (tesoureiro), António Inácio da Silva (secretário), Jaime Mendonça Ribeiro e Ramiro Fernão Pires (vogais).

Monumento ao Soldado Desconhecido Homenagem prestada aos mortos da Primeira Grande Guerra. É obra do escultor Artur Anjos Teixeira (que viveu entre 1880 e 1935). Foi inaugurada em 9 de Abril de 1932.

Miradouro sobre a Lezíria

Banco Hexagonal Revestido a Azulejo Estrutura hexagonal em cimento e tijolo, revestida com azulejos figurativos. O painel cerâmico é da autoria de A. Ribeiro, ceramista da Fábrica Santanna, sendo datado de 1936. A sua colocação no Jardim integra-se no projecto de beneficiação do Parque D. Afonso Henriques (nome do espaço a partir de 17 de Novembro de 1916).

Jardim Portas do Sol Ocupa uma área aproximada de 18.000 m2, resultando do projeto de João Fagundo da Silva, datado de 1882. O seu ajardinamento realizou-se em 1895, mas as obras prolongaram-se durante as primeiras décadas do século XX, com a construção do lago dos cisnes (em 1901), o estabelecimento do viveiro de árvores (em 1910), a colocação da estátua do soldado desconhecido ao centro do parque (em 1932), a edificação das infraestruturas do pessoal técnico e operário (entre 1934 e 1935) e a nova iluminação elétrica em cabo armado e com candeeiros modernos.

Em 1936 o ‘Parque de D. Afonso Henriques’, como então se chamava, recebeu novo tratamento paisagístico. Às intervenções da DGEMN nas muralhas e em algumas zonas de aterro do jardim, seguiu-se a colocação de um gradeamento de ferro, com elementos revivalistas típicos do Estado Novo, numa altura em que se verificava um maior entusiasmo por esta varanda paisagística.

Este parque ajardinado, hoje mundialmente conhecido, representou no imaginário do homem oitocentista a construção de um amplo miradouro sobre a região, com os efeitos culturais e psicológicos daí resultantes.

Igreja de Santa Maria da Alcáçova Fundada em 1154 sob a égide de Pedro Arnaldo, sob um anterior edifício romano, de natureza desconhecida. Em 1192 era já colegiada e nos meados do séc. XIII passa a assumir funções de Capela Real, estatuto que manteve até 1834. Na Idade Média aí se manteve uma escola, que perpetuou as suas funções até ao séc. XVIII.

A igreja que chegou à atualidade é uma obra dos séculos XVII-XVIII. A planta é de três naves e uma cabeceira com três capelas, ocupando a capela-mor, em relação às duas colaterais, uma maior profundidade e dimensão, adequada à figura de cruz latina que pretende representar. De acordo com o modelo, a nave central é também mais elevada do que as naves laterais. A capela-mor é abobadada com caixotões de cantaria. As três naves são separadas por dez colunas, sustentando arcos de volta perfeita, de silharia de pedra – à exceção dos dois últimos por cima do coro, que se apresentam quebrados. As colunas, de modelação toscana nos capitéis, foram revestidas a estuque no séc. XVIII. Sobre as naves foi colocado um teto de madeira apainelado, obra recente da DGEMN, que veio substituir um outro mais antigo, de caixotões. O revestimento interior é também de estuque, à exceção do lambril de azulejos do séc. XVIII, com temas marianos alusivos às ladainhas da Virgem. Vestígios do revestimento azulejar seiscentista são ainda observáveis junto ao arco triunfal.

Casa-Museu Passos Canavarro O espaço onde hoje podemos visitar a Casa-Museu Passos Canavarro pertenceu a D. Gastão José da Câmara Coutinho, senhor das Ilhas Desertas. O estadista liberal Manuel da Silva Passos acabaria por adquiri-los à viúva, D. Ana José da Cunha e Menezes, em 1841. Aqui ficou instalado, durante a sua visita a Santarém, o escritor Almeida Garrett, que nas “Viagens na Minha Terra” – obra primeira do romantismo português – descreve a excecional paisagem vista desta residência.

O recheio da casa inclui um significativo espólio histórico e artístico, recolhido por Pedro Canavarro, trineto de Passos Manuel, no século XX, fruto das suas vivências, tanto no Ocidente como no Oriente. Esta Casa-Museu nasce do desejo familiar de procurar preservar através do Tempo este património histórico e cultural.

Casa da Alcáçova/ Podium de Templo Romano Casa senhorial datável do século XVII, construída junto aos panos de muralhas do castelo da Alcáçova, limitadas a norte pelo caminho ou calçada de Santiago.

Pertenceu no século XVIII à família Salinas de Benevides, passando nos meados do século XIX para a família Paiva de Magalhães.

O edifício foi sujeito a reconstrução nos fins do séc. XIX, tendo sido reabilitado novamente em 1996 para adaptação a Turismo de Habitação. Dele podem desfrutar-se panoramas de rara beleza sobre a lezíria, o Tejo, a ponte D. Luís, o bairro da Ribeira e o conjunto monumental de Santarém.

O poeta Manuel Maria Barbosa du Bocage encontra-se-lhe intimamente ligado, aqui tendo estado alojado em 1793, por ocasião das festas pelo nascimento da princesa D. Maria de Bragança, primogénita do rei D. João VI e da rainha Carlota Joaquina de Borbón. A este propósito refere o poeta na edição do segundo tomo das Rimas: “a maior parte das poesias que publico foi recobrada com a memória em casa do meu oficioso amigo José Salinas de Benevides, uma das pessoas mais beneméritas de Santarém.

O edifício apresenta um pátio interior onde se encontra uma cisterna com bocal em pedra. Também de antiguidade assinalável se apontam, no interior da casa, uma abóbada em tijolo ao cutelo e um silo cavado na rocha, abaixo do piso térreo. No jardim fronteiro encontra-se um “podium” de um templo romano, classificado como Monumento Nacional. Esta Edificação religiosa, de invocação desconhecida e datada dos finais do terceiro quartel do séc. I a. C., é a mais significativa das construções romanas encontradas, até ao momento, na Alcáçova de Santarém. De planta quadrangular, apresenta estrutura maciça, tendo sido construído em “opus caementicium” e revestido por pedras aparelhadas ou simplesmente afeiçoadas. Mede 15,45m no sentido este/oeste e 15,25m no sentido norte/sul.

A fachada Sul, melhor conservada, apresenta um início de parede que se elevaria desde a base do topo do “podium”, formando o recinto do templo. A fachada virada a Este foi a que sofreu maiores estragos devido à construção de um picadeiro, nos finais do séc. XIX; junto a ela detetou-se vestígios de uma escadaria. A parte central do topo do “podium” foi igualmente destruída por uma cisterna.

A escavação deste monumento permitiu identificar ainda uma série de estruturas romanas anteriores ao templo, com uma orientação diferente do edifício religioso.

Porta de Santiago Era a porta principal do castelo de Santarém, chamada por isso mesmo de porta da Alcáçova, cuja primeira menção data de 1249. Virada à vila, tinha sob o seu arco um antigo e tosco nicho onde se veneravam a Virgem Maria e Santa Ana, ladeadas ainda pelas imagens de S. Sebastião (direita) e S. Miguel (esquerda). Reparada em 1586, a atual designação deriva da igreja por onde passava a calçada que ligava o esporão à Ribeira. Até ao século XVI também servia de acesso ao planalto, através de um caminho dado como irrecuperável em 1797. Este facto deu origem a um topónimo – a Barroca –, ditando também que a entrada da cidadela passasse a servir exclusivamente o bairro da Ribeira. Das sete portas que marcavam as muralhas medievais da cidade de santarém, restam apenas duas: a Porta do Sol e a de Santiago, tendo esta última assumido protagonismo nos últimos anos pelo facto de todos os dias ser atravessada pelos inúmeros peregrinos do caminho de Santiago.

Este percurso desenvolve-se no bordo Sul do Planalto de Santo António, com início e fim no Centro de Interpretação Subterrâneo da Gruta “Algar do Pena”, um dos ex-libris deste Parque Natural.

Insere-se numa zona, onde a indústria extrativa é muito intensa, visível sobretudo na parte final do percurso e onde trabalhos de recuperação de pedreiras têm vindo a ser executados pelo PNSAC. Os muros de pedra que compartimentam a paisagem são também uma constante, resultantes da despedrega do terreno em busca de solo arável. Estes anéis, de formas mais ou menos orgânicas, têm como principal função, no Planalto de Santo António, a retenção do gado bovino, atividade económica bastante representativa, graças aos excelentes prados naturais. Aqui e ali, aglomerados de três a quatro casas, pontuam o território de uma forma dispersa.

Para nascente e na proximidade do Cortiçal, se fizer um pequeno desvio (aproximadamente 500 metros), poderá visitar a primeira casa que deu origem ao núcleo atual da povoação.

A parte final do percurso, é rica em fenómenos característicos da paisagem cársica, como são os campos de lapiás e dolinas, sobretudo na proximidade de Covão dos Porcos, curioso núcleo de casas tradicionalmente construídas em pedra.

Centro de Interpretação Subterrâneo da Gruta – Algar do Pena – CISGAP Descoberta em 1985 na sequência de trabalhos de desmonte de uma pedreira de calçada, no lugar de Vale do Mar, freguesia de Alcanede, concelho de Santarém, a Gruta – Algar do Pena, é detentora de uma magnífica paisagem subterrânea da qual faz parte a maior sala deste tipo conhecida atualmente em Portugal. Aliando aos aspetos paisagísticos o interesse didático-pedagógico da cavidade, foi criado neste importante e singular testemunho do património espeleológico nacional, o primeiro Centro de Interpretação Subterrâneo do nosso país.

Algar da Aderneira Dentro de um pequeno chouso, a boca gradeada do Algar da Aderneira, testemunha a importância que esta cavidade teve no início do século, aquando do estudo da captação do Alviela, desenvolvido pelo hidrogeólogo suíço Ernest Fleury. Por questões de segurança, não se aconselha a exploração desta cavidade. Este algar deve o seu nome a um arbusto, o aderno (Phillyrea latifolia L.), que é comum encontrar entre as formações vegetais do Parque.

Conjunto arquitetónico Covão dos Porcos é um dos muitos núcleos dispersos que pontuam o Planalto. Tal como o nome indica, “covão”, é uma área topograficamente deprimida, cuja geomorfologia permite a formação de solos mais férteis e que por esse motivo levou à fixação do homem. Atualmente abandonados, ou fortemente despovoados, estes núcleos, conservam apesar de tudo, a tipologia tradicional da arquitetura da pedra, visível neste conjunto constituído pela casa principal, munida de um sistema de recolha de águas em telha, pela cisterna adjacente e uma eira.

Lapiás e maroiços Na proximidade de Covão dos Porcos, em pleno coração do Planalto de Santo António, o intrincado de caminhos ladeados de muros de pedra solta, forma frequentemente os chousos.

Resultantes da despedrega do terreno são também os maroiços, pequenos montes de pedra distribuídos pelo terreno, bastantes comuns em todo o Planalto de Santo António e particularmente bem representados neste percurso. A par dos maroiços, os lapiás são igualmente uma constante nos chousos que vamos descobrindo à medida que subimos para o Covão dos Porcos.

Dolinas Uma das formas fundamentais dos sistemas cársicos, são as dolinas: depressões de forma grosseiramente circular de dimensões variáveis, que vão de 1 a 1000 metros de largura e de poucos centímetros a 300 metros de profundidade, que podem ou não estar associadas a algares. A cerca de 50 metros do caminho, à esquerda, podem-se ver duas dolinas perfeitamente delimitadas por chousos.

Pia Numa região onde a água é escassa, as pias constituem tradicionalmente um aproveitamento natural das cavidades resultantes da ação erosiva da água, as quais, depois de impermeabilizadas com uma mistura de cal e azeite, eram cobertas com lajes de pedra para manter a água limpa. A sua grande importância é reforçada pela construção de um muro de pedra em volta, conforme se observa no caso presente.

Este percurso leva à descoberta da milenar relação entre a paisagem e a vida desta cidade histórica. No ponto inicial, localizado no Jardim da República, tem facilidade de estacionamento e diversos serviços de cafetaria e restauração.

Não deixe de visitar o mercado municipal, localizado ao lado do jardim, pois os seus painéis de azulejos levam a uma viagem no tempo pelas paisagens e pela vida das gentes aqui retratadas no seu dia-a-dia. Partindo do coreto localizado no meio do jardim, e tendo o parque de estacionamento do seu lado esquerdo, siga em frente atravessando todo o jardim até ao adro do antigo Convento de São Francisco. A sua igreja, classificada como Monumento Nacional, é considerada como a mais bela manifestação de arte gótica do país anterior à construção do Mosteiro da Batalha, e as analogias mais evidentes parecem situar-se em obras da antiga coroa de Aragão, hoje em solo espanhol.

De frente para o pórtico de entrada desça a escadaria à sua direita e de imediato vire à esquerda seguindo sempre em frente por uns quatrocentos metros. Do seu lado direito pode ver a igreja de Santa Clara, classificada como Monumento Nacional, e alguns metros à frente, vire à direita e desça em linha reta os vários lances da larga escadaria que acaba na calçada de Santa Clara. Desça até à Ribeira de Santarém. É uma estrada antiga, agora asfaltada, com sentido único ascendente que exige atenção redobrada.

Passados uns quatrocentos metros quando surge casario de ambos os lados, vire na primeira à direita, descendo uma escadaria que termina junto ao largo de Santa Cruz, frontal à Igreja de Santa Cruz, classificada como Monumento Nacional. Atravesse a estrada à esquerda seguindo não pela rua em frente, mas pela rua de Santa Cruz. Siga em frente e depois de passar em segurança a linha férrea, vire na primeira rua à esquerda, onde existia uma antiga porta da muralha deste núcleo, logo de imediato à direita e novamente à esquerda percorrendo até ao final toda a rua Direita de Palhais até ao largo e chafariz com o mesmo nome e à ponte medieval de Alcorce. Toda esta zona denominada Santa Iria da Ribeira de Santarém é muito antiga, com 2 paróquias nos finais do século XII. No final da rua vire à direita, atravesse a estrada, e vire novamente à direita, seguindo sempre em frente e mantendo do seu lado esquerdo uma galeria de árvores ribeirinhas e, do lado contrário, o casario. Aqui é possível observar a Toutinegra-dos-valados (Sylvia melanocephala) uma das muitas espécies de aves que nesta zona encontram abrigo e alimento.

Depois de passar o coreto e os campos desportivos, no final de todo o casario, tem acesso às margens do rio e pode ver o padrão com a representação de Santa Iria, reconstruído em 1644. Vire à direita e, de imediato novamente à direita. Siga em frente, atravessando todo o largo. No final, vire à esquerda e novamente à esquerda, passando a linha férrea no mesmo local. Ao passar a linha, vire à esquerda e siga sempre em frente por esta rua paralela à linha férrea.

Ao chegar à igreja de Santa Iria com testemunhos góticos, continue em frente subindo a rua até à rua do Calvário, onde começa um troço de seiscentos metros, estreito que passa por baixo da ponte D. Luís, permitindo desde esse ponto a tomada de vistas sobre o rio e galeria ripícola. A ponte construída entre 1876 e 1881, foi a primeira ligação rodoviária entre o Norte e o Sul do país. Ao chegar ao Alfange, vire na primeira à direita, e dê início à subida até ao planalto e à cidade. Passados cem metros, suba a escadaria à sua direita que dá acesso ao adro da igreja de São João Evangelista. Siga pelo lado esquerdo da igreja, e continue a subir por mais cem metros, virando à direita. Aqui começa um troço de setecentos metros em que deve seguir sempre em frente até entrar na muralha do castelo.

Os primeiros trezentos metros são num socalco pavimentado a meia encosta que permite as primeiras vistas sobre os campos, rio e suas margens, e os restantes por um trilho de pé posto numa encosta de declive acentuado onde os metros finais são já na calçada medieval. Este troço coincide com o ancestral caminho de Santiago.

Depois de passar a porta de Santiago, siga em frente e entre no jardim. Aproveite para descansar, explorar os muitos recantos ou aproveitar o miradouro das Portas do Sol para simplesmente contemplar a magnífica vista panorâmica sobre a Lezíria do Tejo. Ao sair do jardim siga a avenida 5 de Outubro em frente e volvidos duzentos metros vire à esquerda e desça a Travessa da Judiaria, no final, observe à esquerda o antigo baluarte da muralha e tome a direita que acompanha a lateral da Igreja da Graça, classificada como Monumento Nacional e, quando a rua bifurca, siga pela esquerda.

Chegado ao Largo Pedro Álvares Cabral siga em frente pela rua Braamcamp Freire. Em frente à Casa- -Museu Anselmo Braamcamp Freire espreite o miradouro com vistas para o Vale de Torres. Após uns cento e cinquenta metros, vire à direita e suba as escadinhas do Milagre até ao largo, com a Igreja de Stº Estevão, Monumento Nacional e santuário, conhecido pelo Milagre ocorrido no século XIII. Aqui torne à direita para a rua Miguel Bombarda até encontrar um cruzamento, conhecido por canto da cruz, onde vira à direita seguindo agora por uns cem metros a 1º de Dezembro. A meio da rua passa pela Igreja da Misericórdia, classificada como Monumento Nacional. No final ladeie pela esquerda a igreja de Nª Sr.ª de Marvila, classificada como Monumento Nacional, data do séc. XII, apelidada de “catedral do azulejo seiscentista” devido ao seu magnífico revestimento azulejar, virando de imediato à direita e passados cem metros novamente à esquerda. Neste ponto tem adjacente a Torre das Cabaças e a Igreja de S. João de Alporão, classificada como Monumento Nacional.

Siga até ao final da rua Passos Manuel e vai encontrar num recanto à esquerda as escadinhas do Carmo. No final destas está marcado no pavimento o local da antiga porta da Atamarma que liga à calçada e vale do mesmo nome ao núcleo da Ribeira.

Deve seguir sempre em frente, subindo, mantendo o casario do seu lado esquerdo e as muralhas da cidade à direita. Acompanhe as curvas da muralha por uns duzentos e cinquenta metros na Rua Luís de Camões, espreite o miradouro. Continue e na bifurcação, descendo, faça o desvio até à Fonte das Figueiras, chafariz gótico que é monumento nacional único, pela calçada das Figueiras, com atenção ao atravessamento da Estrada Nacional. Volte pelo mesmo sítio, suba à esquerda, e passado poucos metros suba as escadinhas da travessa das Figueiras.

No final vire à direita e de imediato à esquerda. Chegou à Praça Sá da Bandeira, praça maior de Santarém de onde partem as principais artérias comercias do centro histórico. Tendo a Sé à sua frente saia da praça pela rua à direita, passando junto da Igreja de Nª Srª da Piedade, atravesse a estrada e está de regresso ao ponto inicial.

CONVENTO DE SÃO FRANCISCO Fundado em 1242 pela Ordem Franciscana apresenta uma tipologia austera, comum nesta Ordem mendicante, e de cuja igreja é um fiel exemplo. O conjunto foi ao longo dos séculos sucessivamente engrandecido com elementos decorativos de grande qualidade, como o arco renascentista da Capela de Santa Ana ou o coro-alto, pelo que o mosteiro se tornou no século XIV panteão régio de D. Fernando. A fachada apresenta um portal gótico com arcos em ferradura e capitéis lavrados. A igreja e os claustros foram classificados em 1917 como Monumento Nacional. O adro e jardim da República, antes passeio da rainha, foram requalificados em 2010.

TOUTINEGRA-DOS-VALADOS (SYLVIA MELANOCEPHALA) De fácil observação mede cerca de 13 cm de comprimento e apresenta diferença de plumagem. O macho possui cabeça preta com um anel orbital vermelho e a parte superior em tons de cinzento. A fêmea é semelhante, mas em tons de castanho e tem a parte inferior branca com flancos cinzentos. A diferença de cores entre os sexos denomina-se dimorfismo sexual. Presente na Península ibérica, ilhas do Mediterrâneo, Norte de África e Canárias é possível de observar em áreas com matas, pomares, montados, sebes, sapais. Nesta zona tem maior presença junto ao rio Tejo e galerias ripícolas.

MIRADOURO DAS PORTAS DO SOL Considerada a sala de visitas da cidade de Santarém, o Jardim está situado na antiga Alcáçova ou castelo árabe. Rodeado pela antiga muralha medieval permite uma vista panorâmica sobre o rio Tejo, a Ribeira de Santarém, a Lezíria Ribatejana, campos de cultivo núcleos urbanos de Almeirim e Alpiarça, localizadas na margem esquerda do rio. Aqui existem vestígios de várias épocas e o Urbi Scallabis – Centro de Interpretação (USCI), onde poderá acompanhar a evolução da história da cidade. Próximo da entrada do jardim está a Igreja de Santa Maria da Alcáçova, edificada pelos cavaleiros da Ordem do Templo na segunda metade do século XII após a conquista de Santarém aos mouros.

IGREJA DA GRAÇA E LARGO PEDRO ÁLVARES CABRAL Monumento Nacional, a Igreja de Santo Agostinho, vulgo, da Graça, é um grande monumento de estilo gótico edificado por iniciativa dos Agostinhos de Lisboa, instalados na cidade a partir de 1376. A fachada principal é em gótico flamejante, com um portal cenográfico encimado por uma enorme rosácea. O interior tem cabeceira tripartida e as naves obedecem às conceções do gótico mendicante. Aqui estão os túmulos de Pedro Álvares Cabral, descobridor do Brasil e de D. Pedro de Meneses, 1º governador de Ceuta. No largo uma estátua homenageia este grande navegador e a Casa do Brasil.

PRAÇA SÁ DA BANDEIRA Uma das mais movimentadas praças da cidade acolhe vários conjuntos de arquitetura religiosa. Dominando o espaço está a Igreja de Nossa Senhora da Conceição e Catedral. Construída como Colégio dos Jesuítas no século XVII, passou a seminário aquando da sua expulsão de Portugal por parte do Marquês de Pombal. Neste edifício fica o museu diocesano. Numa das entradas da praça, a Igreja de Nª Sr.ª da Piedade, construída como agradecimento pela vitória portuguesa nas guerras da Restauração, com uma invulgar cúpula octogonal. Ao centro a estátua do Marquês Sá da Bandeira, fundador da Escola do Exército e atual Academia Militar.