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BANDARRA
íonvres:
Impresso por W. Lewjs, Paternostcr-nm,
1810. i
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23-2'l8S9]
PREFAÇÃO.
IV TREFAÇAÕ.
<*
VÍ PREFAÇÃO.
que mandou fazer a impressao das obras de Bandarra
em Nantes em 1644. ; e hé o Autor da dedicatoria, ,
e Prologo, que se lè naquella ediçao, e fielmente
na que agora se fez em 1809.
Naõ sei eu, como homens, que tenhaõ lido tudo
isto, se atrevaõ a escrever, que nunca existira Gon
çalo annes Bandarra, e que as trovas, que elle dictára
pelos annos do Reynado do Snr. D. Joaõ 3o- foraõ
escritas pelo Pe. Antonio Vieira nos princípios do
Reynado do S'. D. Joaõ 4o. mediando naõ menos
do que hum seculo. Mas que muito que se vejaõ
destas incredulidades em hum scculo em que as
verdades mais evidentes, e demonstradas naõ estaõ
em abrigo de serem atacadas, e postas em duvida?
Demonstrada por aquelle modo a existência de
Gonçalo annes Bandarra, o tempo, em que vivera, e
dictára as suas trovas, e a authoridade delias ; naõ
he possível o duvidar se, deque elle tivera o dom
profetico, e fora hum daquelles homens, aquem
Deos Nosso Senhor, que destribue os seos dons
como, e porquem lhe apraz se dignou de revelar os
successos, que estavaõ por vir, e os futuros contin
gentes ; o em quanto a Santa Igreja, nos naõ mandar
o contrario com toda a tranquilidade de nossas con-
ciencias podemos assim o crer com huma Fé humana
e piedoza. E se este nome de Profeta, que lhe
damos, como taõ bem o de profecias, com que ape
lidamos as suas obras, desagrada a alguns ouvidos
delicados, e melindrozos com excesso, que nos façaÕ
estes critiçoens a mercê de dizemos que nome de
vemos dàr ao Autor de huns escritos, nos quaes
PREFAÇÃO. vu
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;
TROVAS,
DE v
la. IroVA.
Lm vos que haveis de ser Quinto
Depois de morto o secundo
, , Minhas Profecias fundo
Co estas Letras que aqui pinto.
( 10 )
ventura todas as com q' estaõ escritas as suas trovas?
Naõ o parece : vejamos se a trova seguinte nos aclara aqui
alguma particularidade.
2a. Trova.
Inda o tronco está por vir
Ja vos vejo erguido Cedro.
-.-••>... . Pouco vai de Pedro a Pedro
Se o rama o tronco medir.
3«. Trova.
Fiz Trovas de ferro, e prata
Dignas de qualquer thezouro
Hoje quanto faço he oiro.
Que em vos Senhor se remata.
4* Trova.
Naõ conto çapatarias
( Que n1 outro tempo sonhei ;
O que agora eontarci
Saõ mais altas Profecias.
5»- Trova.
A giesta naõse troce
Muito amargo o Sargaço
Tudo quanto agora faço
Sao bocados de erva doce.
6* Trova.
Faço Trovas muito inteiras
Versos muito bem medidos
Que haõ de vir a ser cumpridos
La nas eras derradeiras.
faço Trovas,—Torna nesta Trova o Bandarra a confir
( 13 )
mar nos no que JS nos havia dito na Trova 4a- , de que
agora o seu estilo, e até a metrificaçao será mais castigada,
e correcta, exigindo o assim a maior grandeza dos succes-
sos, que annuncia nestas suas mais altas Profecias, prome
tendo nos no seu cumprimento Lá para as eras derradeiras;
isto hé para tempos muito remotos daquelles em que elle
vivia, e as dictava ; que ja nos nossos dias, vem a ter decor.
rido quazi trezentos annos. Quando nos queremos exage
rar, o quanto está distante qualquer couza, que so se poderá
realizar daqui a cem, oumais annos, costumamos dizer-isso
La de ser Là para o fim do mundo-ezprcssaõ que em fraze
mais solida corresponde, La nas eras derradeiras.
Primeiro Sonho.
la. Thova.
Vejo, mas naõ sei se vejo
O certo hc que me cheira
Que me vem honrar á Beira
Hum Grande do pê do Tejo.
f ejo—Acabada a sualntroducçaõdá Bandarra princi
pio ao seu chamado Sonho por esta Trova verdadeira Pro
fecia, do que ao depois se vio quando D. "Álvaro d'Abran
( 1* )
ches, Neto do primeiro Conde de Villa Franca, e cazado
com a D. Maria de Laucastre da Cara d'Alvito, de quem
houve a primeira Condessa de Valadares, e a May do pri
meiro Conde de Povolide lhe foi em 1641 fazer levantar
hum Mauzuleo na igreja de S. Pedro em Trancozo, como
deixamos dito na Prefaçaõ, aonde taõ bem dissemos, que
estas Trovas sô aparecerao em 1729.
2a- Trova.
Formas, cabos, e sovelas
Lavradinhas com primor.
Mandareis abrir Senhor
Muitos gostarao de ve-las.
Formas.— Com bem natural propriedade, e aluzaõ man
dou aquelle honrado Fidalgo abrir na pedra do tumulo,
que fizera erigir a Bandarra os instrumentos do seu officio,
c esta mesma circumstancia nao escapou ao nosso Profeta.
Ja na Prefaçaõ advirtimos a catolica restricçam, com que
lhe damos este nome e estamos promptos aceder, quando a
Igreja no lo mande, e os impugnadores de Bandarra nos
digaõ, que nome se deve dar, a quem taõ terminantemente
annuncia futuros contingentes.
3»- Trova.
Mas ay ! que Ja vejo vir
O Presbitero maior
A riscar todo o primor
Que outra vez hade surgir.
Mas ay .'-r-Só quem for taõ cego que nem olhos tenha
deixará de ver profetizada nesta Trova a Ordem do Inqui
ridor Geral destes Reynos D. Verissino de Lancastre para
que se riscasse, abolisse, e consumisse o Epitafio, que na
Sepultura de Bandarra mandara abrir D. Álvaro d'Abran
ches, e. que he o seguinte. —Aqui jas Gonçalo annes Ban~
( 15 )
dana que em seu tempo profetizou a restauraçaõ deste
Rejno.—Epitafio q' o P'- Ioze .Agostinho, diz a pagina
64 do seu Livro intitulado. — Os Sebastianistas—que D. Ál
varo d'Abranches lhe mandara gravar, e a paginas 10 de
huma pequena folha, aq'. pòz por alcunha sua—dtfença
diz q' fora falsam,e- atribuido pelos Jezuitas a D. Álvaro
d'Abranches; mas que diga o quequizer; porque ainda
que muito máo, he Poeta. Naõ faça duvida o servir se
Bandarra do termo—Presbítero maior— e se alguém quiser
que se entenda por eronica sendo á pessoa e naõ ao cargo
do dito. D. Verisimo, euso escreverei. O primor de que
aqui fala diz relaçao ao primor de que fala na Trova an
tecedente protesta que outra vez hade surgir aquelle
primor riscado ; e assim o veremos, ou veraõ os nossos vin
douros ; por que havendo-se cumprido as três partes da
Profecia taõ fielmente, seria desvario desconfiar, de que
a quarta se naõ houvesse de realizar.
.
'1 '
Segundo Sonho.
la. Tuova.
Augurai Gentes Vindouras
Que o Rey que de vos ha dehir
Vos hade tornar a vir
Passadas trinta tezouras.
; lia. ThOVA.
O Pastorinho ná Serra
Grita que tenhaõ cuidado
Qiie sevai perdendo o gado
Por mais que gritando berra-
II Ia- Trova.
Desemparar o Cortiço
Huma Abelha mestra vejo,
As outras com muito pejo.
v Naõ sem azas para isso.
IV». Trova.
IràÕ tempos de Lazeiras
Viraõ tempos de farturas.
Ôs Frades haverao tristuras
Por acudirem ás Freiras.
Irão tempos. —No primeiro verso desta Trova, vemos
profetizada a mendicidade quazi universal deste Reyno, no
tempo dos malvados Francczes, e no 2o- a abundancia,
graças a Deos, em que estamos vivendo comparativamente
ao que vimos, e sofremos. Jâ senaõ encontrao cardumes
de mendigos a cada paço. Quanto os Frades tem padecido
por acudir às Freiras nós o temos visto, especialmente na
ocaziaó da entrada dos Franccze em Évora, e Leiria, e na
sua invazaõ nas nossas Provincias do Norte, entrada no
.Minho, e Tras os Montes.
V*. Trona.
Este Souho que sonhei
He verdade muito certa
Que Lá da Ilha encoberta
Vos ha de chegar este Rey.
c?
( 20 )
2a Trova.
Erguese a Águia Imperial
Com seos filhos ao rabo
E com as unhas no cabo
Faz o ninho em Portugal.
3a Trova.
Põem hum—A—pernas assima
Tiralhe a risca do meio
E por detras lha arrirna
Saberás quem te nomeio,
44>. Trova.
Tudo tenho na rnulcira
O passado e o futuro,
E quem for homem madura.
Me ha de dar t'6 inteira.
Tudo tenho—He muito facil d'cntcndef-se csti Trova
( 22 )
reflectindo pelo modo seguinte.. Bandarra figura se aqui
nesta Troya existindo no momento actual entre nos, e
chama com razao passado ao tempo em que elle profeti
zara a Acclamaçaõ do Sfir. Key D. Joaõ o 4". e esta se
realizou ; e chama futuro ao tempo, em que da Ilha en
coberta hade vir, e aparecer entre nos El Rey D. Sebas
tião, como diz na Trova Ia. e 5a. do 2° . Sonho, e como
outra vea repete na seguinte Trova deste Sonho. Ex
aqui pois o passado, c futuro, que elle diz tem na muleira.
Em quanto aos dois últimos versos, profetiza, que muitos
duvidarão dar fé ao que elle diz ; mas que estes sô scriaõ
bandalhos petitmaitres, e gentes de cabeça dura, e verde, o
que nos ja vimos ; porque em quanto aos Homens madu
ros estes Uvc haviaõ dar fé inteira.
5» Trova.
Vejo sem abrir os olhos
Tanto ao Longe, como' ao perto
Virá do mundo encuberto
Quem mate d' aguia os polhos.
2». Trova.
Vosso grande Capitao
O Povo errado, e perverso
Ja caminha com o terço,
E vos dormindo no chaõ ?
3a. Tnov-A.
Na era que eu nomear
Terá fim a herezia
Verás certa a Profecia
Se bem souberes contar.
Oitavas.
119.
Na terra a Santa Astrea desprezada
Quantas calamidades lhe promete !
D
C 26 )
A grandeza melhor, mal governada
A que exícios crueis, se nao submete !
A Republica em fim despedaçada
Cujo reparo a Deos Jà so compete,
Naõ sei se temera novos tributos
De novas Leys, de novos Estatutos.
120.
Denota que hum profano Herisiarca
Com dogmas, quer turbar, e altos errores
Ao mundo de que intenta ser Monarca
De muitos estipado seos factores :
Naufrágios quer formar de Pedro á Barca
Entre Astaroth, e falsos Belphegores
Que porque nelle sumai tem Altezas
Com vícios se va o mundo, e com larguezas
121.
Damno horrendo ameaça o sego immundo,
Promulgando infernal, e dogma inorme ;
Aos mais Potentes Príncipes do mundo
A seyta faz seguir torpe, e deforme :
Mas o que termo pos ao môr profundo
Pará que de seos vícios se reforme
O Povo, que remio atropelando
Taõ nocivo, e contrario, e taõ nefando,
122.
Escolhera por raio ao Luzitano
Que de perfídia tal tome vingança
Que favor taõ Divino, e Soberano
Pelo zelo que tem do Olympo alcança :
E vos ó Gente sega que no engano
Que Lucifer ordio a confiança
( 27 )
Pondes do Ethereo bem a própria Alteza
Vede que eis de abater á Portngueza.
133.
Que se andaõ ao Aquilaõ por tantas vezes
Turbando a Santa fé torpes Harpias
Enchendo Gaulos, Ângulos, e Hollandezes
E Germanos féroces de herezias ;
No pequeno poder dos Portuguezes,
(Pela fé propaganda Apologias)
Q Ceo ha de mostrar, O gente inica
Como Roma de vos triunfante fica.
125.
Com tudo no Universo horendas clades
Sinto do Polo irado vacilando
Co Potente Dominio as Magestadcs
Do fado estrangido mizerando
Mas tu graá Lusitania ; que impiedades
Naõ seguiste do Herejé o Dogma infando
Naõ temas do alto Olympo a influencia
Se he que ao Justo segura a innocencia.
P2
( 28 )
126.
Refreia amada Patria os tristes vultos,
As Lagrimas comprime, e naõ te espantem
Effeitos das Estrelas que se occultos,
Porti Já gode ser, que se levantem ;
Na mesma confuzaõ e nos tumultos
Deixa que por teu Rey victorias cantem
Que de quanto o solve Neptuno a Barca
Será comtigo universal Monarçha.
12T.
Muitos perecerao, se naô me engano
Reynos do mundo o Polo significa
Mas o famoso Imperio Lusitano
Livre do Ocazo eterno se amplifica.
O do Gentio, Mouro, o do Othomano,
Que incensarios a Lúcifer dedica
Sogeitò ao Luzo forte brevemente
Verás, que adora ai Christo Omnipotente,
128.
Verrâs hum só Pastor, hum só Rebanho
Que o Successor de Pedro só proveja
Nem na terra nem no liquido estanho
Impugnara nimgnem a Madre Igreja :
O ser de Portugal, será tamanho,
Que o mundo todo sô nelle se veja.
Imperio do Universo Summo.e Grande
/Para que seu Monarca todo mande.
Sanho 5 o.
la, Trova.
Vejo vejo dizer vejo
Andar a terra ao redor
E o barborinho sem dor
Revolve hum, e outro Sexo,
Veja.'—Nesta Trova porque começa o seu 5o. Sonho
fala Bandarra da estranha dezordem dor e borborinho em
que nos pòs a segunda entrada dos Francezes em Portugal
pelas Provincias do Norte, o que cauzou entre nos hum
susto, e terror maior, que o da primeira invazaõ.
ga. Trova.
Rugia a porca do Sino,
O Sino naó badalava
A grimpa se revirava
E e Sino andava a pino.
( 30 )
Rugia.—Esfe maravilhozo successo ainda (ao hem
naõ foi cumprido, e será sem duvida hum dos muitos,
qui sé admirarao na chegada do Grande Rey. Esperemos
pois o seu cumprimento, e naõ nos intrometamos a arriscar
conjecturas como nos dieta a prudencia.
3a Trova.
Meto a Sovela nas viras
E vejo pelo boraco
Os ossos de Pectro Jaco
No penedo das mentiras.
4a Trova.
Que bellamcnte Joaõ
As Profesias direitas ?
Depois que forem perfeitas
Veraõ, que a terra povoaÕ.
Sonho 6o.
Ia Trova.
Doutos, e Sandeos conhecem
Pelo volver das Estrelas
Puras verdades mui bellas
Que ainda os Judeos naõ merecem.
2a Thova.
Quando o Sonho hé verdadeiro.
Da se li uma Luz muito clara :
Sonho agora que huma vara
Vai dando Luz a hum outeiro.
3* Tbova.
O Outeiro hé Portugal
L a vara Castelhana :
t 53 )
Da minha pobre choupana
Vejo esta Vara Real.
4a Trova.
Dará fruto em tudo Santo
Nimguem ousara nega-lo :
O Choro será regalo, /
E será gostozo o pranto.
6» Trova.
Em dois sitios me achareis
Por desgraça ou por ventura,
. Os ossos na Sepultura ;
E a Alma nestes papeis.
7a Trova.
Naõ ha pedra sobre pedra
Quando eu aqui for achado :
E* as Letrinhas do Letrado,
Há trezentos annos queda.
., _..
( 35 )
tnras e maiormente nos Urros proféticos que hé, de tomar
o numero perfeito redondo em Lugar de hum imperfeito,
e que acabe em unidades : assim em Lugar de dizer du
zentos e oitenta, dizem trezentos por ser mais breve em
qminto á enunciaçao. No uzo familiar nos esfamos ácada
passo servindo desta figura. Com esta Trova dá o Grande
Bandarra fim as suas Profecias, a que só pode negar este
nome, quem como já dissemoz ou for muito ignorante
ou naõ tiver Juizo. Especialmente depois que peta ac«
clamaçaõ do Senhor D. Joaõ o 4°. se virao cumpridas
todas as que se-contemno primeiro Corpo, todo o Portugal
comprehendendo as personagens mais respeitaveis pela sua
Sciencia, Sangue, ou dignidades, lhe tem dado este nome,
sem o mais leve escrupulo. O mesmo Senhor Rey D.
Joaõ o 4o seos Augustos Filhos ; e que lhe succederaõ no
Reyno ; e o grande, e sabio Principe D. Theodozio respei-
tavao estas Trovas como inspiradas. Nesta posse se con
servarao ate que pelos tormentozos annos de 1760 por diante,
o rancor, e odio as quiz empurrar aos Jezuitas para lhe
formar mais hum Crime. Mas emfim a verdade, sempre
vem a triunfar. Remateremos esta parte do nosso tra
balho copiando fielmente a certidao que passara o P".
GabrielJoaõ e se acha no mesmo pergaminho em que estaõ
as Trovas e que como dissemos se guarda no Santo Officio.
CERTIDÃO»
m-
^
( W )
FIM.
FIM BA PROFECIA.
PROFECIA DE S. THIOFILO.
O qual falando de hum Pontífice de Hespanha diz.
Qui cum uno Rege dictae Província?, qui oblitus, mortuus,
e non regnaturus putabatur, regna deperdita recupera-
bitur. Soldanum sua? ditioni subjugabit, et Christianis
Domum Del restituet, &c.
Profecia de hum
Frade de S. Francisco Napolitano um IS 20.
Vse tibi Lusitania, quo dominaberis omnibus nationibut
quia venient profecto dies, in quibus Lux tua extinguetur :
eris sub cr.lcaneo aliorum, qui te confrigent, tanquarn. vas
figuli, auferent namque a te opes, et divitias tuas:
tunc sub tributo eris gemens, et dolens, et non erit qni
consuletup te ex omnibus charis tuis: honor tuus muta-
bitur, gens tua delebitur, e infideles accipient civitates
tuas, sed tunc Pater misericordiarum respiciét, e videbit
oprobrium tuum et suscitabit ex medio tui salvatorem qui
te liberabit a servitute alienorum, postquam mittet alium
tanquam mortuum, qui te in miseria posuit, ipse restituet
te in pristinum splendorem et exaltabit Irr.perium tuum,
et dilatabit (idem Christi : destruetMahometicam Domum:
tunc manebit Imperium tuum in eternum, et dicet omnis
populus Icstare Lusitania quia Princeps Provinciarum, et
Domina gentium a Deo facta est.
Profecia de S. Cláudio
que vem no fim do Livro das
Profecias de Santo Izidoro im
presso em Valença na era
de 1520 per Joge Costilha Impressor.
F 2
( 44 )
Hum Rey de Hespanha, que será Coroado aos quatorze
annos de sua idade, e guerreiro até os vinte e quatro su-
geitara a maior parte do mundo, e reinará Trinta e cinco
annos, e tomará a Caza Santa, &c.
i Profecia de S. Cyrilo.
O mesmo Monarca, havia nascer na era de 1554 e em
dia de S. Fabiaõ o que vemos verificado no nosso Rey D.
Sebastiao, que he o mesmo, de que hum insigne Varao
por nome Lontibergio profetizou, hum Principe muito
honesto, e de grande authoridade reinara em toda a parte
nos effeitos da conjunçaõ de Jupiter, e Saturno, cujos ef-
feitos forao na era de 1554 vindo esta a combinar com
a deS»Cyrilo de que havia nascer na era de 1554 que hé a
mesma, em que nasceo o nosso Rey D. Sebastiao, e a
mesma conjunçao de Planetas^ que houve em 1808.
PROFECIA
Do Padre Joze de Anxieta, que elle disse a Manoe*
da Gaia, morado nà Villa do Santo Espirito.
' A seguinte.
Que El Rey D. Sebastião havia passar tres vezes a
Africa que a havia ganhar, e conquistar ; e que muita
parte da gente Mourisma havia de receber o Sagrado Bap
tismo pedido por ella com livre vontade ; e que tomaria
a Cidade d' Alexandria, onde se' tomariaõ grandes rique
zas; destruiria a Caza de Mecca, daqual nao ficaria me
moria : conquistaria toda a Palestina, Anteochia, Jerusa
lém, e todo o Imperio Turco ; que se tomariaõ grandes
riquezas, e que conquistaria o Império d' Alemanha por
reinar nelle Imperador herege ; e que seria Purtugal hu-
ma ave Pheniz como fora antigamente Roma, que senho-
riou o mundo, por que tudo isto está ordenado pelo Se
nhor, e El Rey D. Sebastiao era hum Santo Rey, pelo que
ó guardava Deos para por elle obrar tudo o que fica dito.
SuCCESSAÔ.
F I M.
f< •*.