18/5/99 CLASE 7: Punto 3. El tiempo Iégico en Lacan. Los tiempos de subjetivacién en la ensefianza de Lacan. a) En referencia a la identificacién . ——" ee agtaglich freudiano_o /apreécoup, evel’ ce : te que da ‘cuenta de la emergencia del suyeto en la cadena, ima, trauma Lay emergencia del trauma ven la cadena ‘significante implica cl encuentro con el agujero ‘de lar sighifieacién, cuando no siguen vigentes - La elaboracién del tritumia, fos sentidos antiguos. | {espera num an sauce un fiuevorsentido. Vas ' modalidades de articulacién de las cadenas inconscientes determina un agujero, una hiancia en la significacién, el ombligo del sue‘io. ‘Agujero que conmociona la medida del tiempo. Es en el apres-coup donde se aloja el sujeto, en un tiempo que sé forinulsen tn fiituro anterior: debo haber sido. Dijimos que el'aprés coup freudiano fo agora el iempo subjetivo, tas a Fliess presenta su esquema de la memoria inconsciente basado en un roceso de estratificacién de signos. El material de las huellas mnémicas experimenta de tanto en tanto un reordenamiento 0 retranscripcién. La neurosis, basada en la verdrangung consiste en la falta de repieeses at Se - Liliana Cazenave consigue inhibir y a su vex incorporar goce. ‘Cuando una transcripeién falta, ol goce resultard elaborado de acuerdo con los procesos vigentes en un perfodo anterior. Hay entonces, un goce que persiste ligado a las representaciones dominantes excluidas de la cetranscripcién. apresado en Ja te, despliegan en una serie de tiempos, en cada uno de los cuales emerge un sujeto diferente, Lac npo en que el sujeto se aliena al Otro que constituye la cadena inconsciente. Peto agtegn un tercer tiempo que no tiene que ver con ef Wempo dé tigncaite ting. eon e-- tiempo del objeto (a,) que es l que permite que al sijeto sep ificante. zane el epo Teo god oda su ensefianza.Coniicnza en “El tiempo légico al sso de catilumbeantcpeder ae Sao, sofia, continda ins tarde eon la ldgia dela alienacién”y-separacién y finaliza “en "Le topologlay e tempo", Oy i Scanned with CamScannerEL tiempo, Iogico es ante t agercidn de la certezt subjetiva. En "El tempo légico yl aserto de ceridumbre anticipada: un nuevo sofisma”, se trata de la identificacién que se efectia en un desarrollo subjetivo de Ia instancia del tiempo. Los tres tiempos alll sefalados corresponden a tres modalidades de certezii subjeriva en los que el ser se va transformando, En dl’ Seminario XI y “Posicién del inconsciente”, el tiempo ldgico se articula en las operaciones de alienacién ° y — scparacién constitutivas del sujeto,, Vayamos a “El tiempo ldgico...", articulo del escrito en el ‘66, a Ia altura del Seminario ica del fantasma". Lacan To escribe en ptincipio pata tratar el tema de la identificacién rimaria que se efectia en un desarrollo subjeave de la instancia del tiempo. Pero no se limita a ello porque los tiempos corresponden a tres mods de subjetivacidn, tres "| modos de sujeto, que van apareciendo enh, médidaen- que el ser se va transformande de acuerdo a las coordenadas del Otro con el cual se anuda el sujeto. \ + TEL tiempo Iégico como concepto, en tanto modulacién temporal de In accién de Ia esttucturaproduciendo al’ sujeto, puede aplicarse d ET apdlogo de los tres prisioneros consiste en un Problema de, I6gica que es planteado de la siguiente forma: “EI director de la cércel hace comparecer a tres detenidos selectos y les comunica: el aviso siguiente: "Por razones que no tengo por qué exponetles ahora, sefiores, debo poner en libertad a uno de ustedes, Para decidir a cual, remito la suerte a tuna prueba a la que se someterin ustedes, si les parece, ae *Son ustedes tres “aqui presentes. Aqui estén cinco discos que no se distinguen sino por el color: wes son blancos, y otcos dosison ncgros. Sin enterarle de cial Fe escogido, voy a sujetarle a cada uno de ustedes uno de estos discos entre los dos hombras, es decir fueca del aleance directo de su mirada, estando igualinente cacluida toda posiblidad de aleancarlo indirectamente por fa vista, por fa ausencia de ningtin medio de reflejarse. "En tonces les serd dado tado el tiempo para considerar a sus compatieros y los discos de que cada uno se mucstre portador, sin que les esté permitido, por supues- to,comunicarse unos a otros el resultado de su inspeccién. Cora que por lo dems les prohibirta su puro interés, Pues ser4 el primero que pueda conchuir de ello su propio color el que se beneficiard de la medida liberadora de que disponemos, "Se _necesiraré ademas que su conclusin esté fundada en movivos de logica,” mente de probabilidad.” “Para este efecto, queda ntendid@ qiie, en cuanto uno de ustedes esté dispuesto a formular una, cruzard esta puerta a fin de que, tomado aparte, sea juzgado por su respuesta."(I) 2 Puede _pensarse entonces, este apélogo (@m n in sujeto de hecho por el AL solo hecho de ser hablades Wiue le cli jeante en la espalda, un sujeto objeto del significance que entra en el lenguaje, \ EL "quien soy" es ci i rere ya que 2'los sujetos ery los discos sin que los puedan elegit. El tiempo en lwe_en_este_ momento er aii, su indudablemente no ¢ encontrar Jema son: hay tres discos cinco disco quepoais, junto de los Fstos datos periniten de combinaciones posible Carcelers Utro « Scanned with CamScannerCombinaciones Ne de sujetos (3@e0 BsujetosABC —_ isnposi 122, @OO) : bilidad | 72s “{ 000! eco 5 Con los datos del problema ya podemos cstablecer el uimero de combinaciones posibles y una imposibilidad, Si lecmnos “los datos del problema” como la entrada del sujero en el ificames que determinan al sujeto, imposibilidad como aquel punto de la estructura donde fla lig lo imposible de simbolizar, lo real como imposible. La resolucién de este problema pasa por una légica colectiva.Si bien estos sujetos no pueden comunicarse entte st, la resolucién del problema s6lo se logrard’ tomando a los otros como objetos del razonamiento y como veremos, teniendo en cuenta su comportamicnto teal. El juicio al. que cada sujeto_artib we OS SETI ST eS "Cada tino deherd tener en cuenta si el ‘otro efectia o no ese acto de salir, El alcanzar la verdad depende para todos del rigor de cada uno, . Si pensamos fa infancia sobre el ue el sujet no, ee Se Se aa a a — ee aan veaB ya C que tienen colgado cada uno un disco blanco en su espalda, Si el sujeto acepta intentar.resolver el problema, en el solo instante ‘dle vervx sus compaiieros entrar en el primer tiempo de resolucién del, problema, pues se le hace evidente que, una posibilidad queda cca We Se Si B y Cson blancos OO y hay 3 discos blancos y 2 negros OOO@@ queda, excluida In posibilidad de 2 negros y 1 blanco @@ O. 7 posibilidad exclulda @@ O at los datos del problema, La exclusién ldgica se instala sobre la imposibilidad (tres negros) y recorta un hueco que establece el intewvalo de la cadena significante donde se recorta el objeto( a) como excluldo de ln cadena, Esta exclusién légica que pimertinseripeign dela castracibn Intervalo Esto implica que un significante estd en menos, lo que instala el lugar del sujeto en la cadena, Por otto lado, que falte un significante en el Otro implica que un goce’se pierda y se instale ta cadena en tanto se edtablece el intervalo que separa un significante del otro, El sujeto que en el instante de ver emerge al entrar en la alienacién es un sujeto que se formula de manera impersonal; " Si dos blancos, se sabe que estd excluida una posibilidad”. Pero el sujeto aun no puede responder en forma personal a la pregunta ";Quign soy?", No entrar La evidencia de li exclusién légica no se producirs, de modo tal que el intervalo significante no se inscribirs, is y la forclusidn del significante de . lombre del Padre, Si el intervalo significante no se establece nos encontramos frente a ta _—_holofrase, significante desencadenado, que no Tepresenta al sujeto y no Scanned with CamScannerPricosis _ Holofrase Sla Hegado a la inferencia de que es blanco A Nosginscribe SAT vuelve a razonar, “Me apresuro a afirmar que E soy blanco, para que estos blancos asf considerados por mi, no se me adelanten a reconocerse por lo que son.” Pasada la evidencia primera de la exchusién de En el eclipse de la objetividad del tiempo de una posibilidad, el sujeco puede pasar en otro comprender surge este tiempo bajo el modo tiempo, sen el que subjetivo de un tiempo de retraso con respecto a los “otros dos que lo Heva a la urgencia del moment de concluir. Este tiempo no difiere ‘regan’ Quién-s0y" que;shora-puederser _ligcamente de segundo tiempo, sSlo que debe formulada. A coneluir para que los otros no se le adelanten, 3 ‘ pues ahi ya no podrd reconocer si no es un Posibilidad , [ @@ O negro. Se trata de concluir el momento de excluida comprender. ate ee “Si tardan, soy blanco, Si no me apuro no podré Posibilidades { a Vigentes ~ 1” saber ni si soy blanco ni si soy negro” . Sabemos que la I Para contestarlo tendrd que suponerse negro 0 angustia se presentifica en Ta confrontacién del Blanco. [stjeto que) sujeto frente al deseo del Ouro, lugar de inconsistencia, pues no hay allfsignificante para {= le"un tiempo'de inferciicias légicas-ho es? © representar al sujeto. i un tiempo instantineo como el. primero, el (fata™*del"Qera” (S(A)) es también una. | tiempo de comprender lleva confrontacisn con la falta de saber. | Si cn el tiempo de comprender el sujero arribé a una inferencia légica, ésta no le alcanza para puede ver y tiene q Ferenc coneluit. a partir de a Kbgica de la cadena significance. Ev Es necesarioun acto para concluir: si el sujeto no ge apura a salir, ya no podrd saber quigh es. ae “supongamos que soy negro” , de ‘Si, soy negro cada uno de los otros tendré la cadena del significante. Este acto de frente. st un blanco y un negro@O? Enconces —_conclusidn en taint que acto, = suet; no tardarin en salt, porque si ests excluida'la el aeto ex sin’ sujeto represcntado ya que la posibilidad de dos.negros y un blanco @@O, —_representacidn del sujeto es efécto de la cadena infericén de inmediato que son blanco.” significante, y el acto concieme al ebjete™ El” Pero A.obsetva que B y C no salen. Entonces eto produce un sujeto separado de’la-eaden infiere que sixno lo hacen es porque él no es _sujeto personal que ahora puede“afirmar: " Soy oti p negro, sino blanco OOO, Notamos que es en la blanco". inercia de su semejante que ol sujeto: tiene clave de si proble a evidencia. de te que cada uno debe comprobar en el otro, porque el tiempo de comprensién tiene un limite. eo io asertivo, una Soy blanco™Esta asercién va mis allt del saber; se soitiene de un Iimiteen el saber y falta Scanned with CamScannereT Oe ee eee ee ee SS ewe ae ae eee ' | misma, en saber S_4A} imposible de saber, donde se inia el alg“Get tempo retroactive de la cadena significante que permite al sujeto separarse de la En el aiisirio-moviinento Topica se precipita ‘el juicio y Ja partida, cuya caracteristica, es Ia | certeza’anticipada, pues su verificacién_s6lo | puede articularse después del acto: si nto hay | acto de conclusién no puede haber verificacién. \ El sujeto no podré verificar si es blanco més que con su partids. - — comenzado el acto de partida el sujeto comprueba que los otros dos parten al mismo tiempo. Es entonces cuando el sujeto vacila en so sad Bayete dene en ua ds que no és una duda obsesiva, sino un Feplanteoydel problema para verificar si su razonamiento fue cortecto. La duda que adviene al comprobar que los ottos dos parten al mismo tiempo que el. sujero, vetifiea si no se trata de Ia posibilidad de ser negro, es decir, la posibilidad de® OO. Pero al detenerse, ve que los otros: dos también lo hacen, Esto le permite verificar que si ellos tionen la misma duda que el, es porque dudan como el de ser negros. Si vacilan es porque, dudan igual que él de ser negro (posibilidad @00). Si él es negro los otros dos tienen que hechar a andar ances que él porque climinan sélo el primer tiempo@@O. Viendo, que,,1no hacen tal cosa, él mismo reinicia, Pero reinician Jos tres juntos, vuelve entonces a dudar si los otros no salen juntos @00 por: darse Ja segunda posibilidad. Pero los otros paran también; entonces B no puede sacar ms que una condlusién inequivoca. Si dl fuese negro By C no cendrfan que haberse detenido porque la primera vacilacidn descarté la posibilidad @OO, enconces, si l es negro los otros dos no tienen ya que dudar, Si se detienen ‘Aes blanco OOO. El acto no es un elemento externa al proceso légico mismo, ya que éste el que permite la conclusién. el tiempo que sefialdbamos mis” ? El valor de las mocianes suspensivas: es porque el sujeto ha convertida el proceso légico, las tres combinaciones, en tees tiempos de posibilidad, en un desarrollo subjetive de las instancias del tiempo. Las mociones suspendidas verifican la conchisién, Se teata de una estructura temporal no espacial del tiempo Iégico. Hacen falta dos fscansiones porque se tata de dos laptos de tiempo que implican tres posibilidades: @O 1 OQ 2 COO SS es En el momento de conclusién se produce un acto que separa al sujeto de la cadena significante y le permite acceder a la certeza subjetiva La eleccidn de estructura En cl Seminario XIV Lacan plantea que a cada momento del tiempo Iégico corresponde un acto, una eleccién, cleccidn que no es del sujeto sino» del goce.En efecto, _sefialdbamos antetiormente, que ya desde el instante de ver el sujeto aceptaba o no a entrar en la alienacién significante.Este consentimiento tiene que ver con una pérdida de goce a la que es necesatio consentir para entrar en el discurso. Cada eleccién de goce en cada tiempo tiene como efecto un sujeto distinto, al que posteriormente, una vez emergido, se le adjudica y responsabiliza por esa eleccidn, Si_el sujeto concluye ‘en el instante de vers; | dligicndo rechazar la pérdida de goce que | implica la identificacién primordial que recorta el objeto. y abre_el. intervals significante, se ubicaré en la ‘psicosi'Se rata aqui de la j afrmacién 0 Torclusign” del significante primordial. Lacan nos habla en “De una cuestién preliminar..." de una insondable decisidn del ser-ya que no se tata cn este tiempo de un sujeto representado por el significante-, kx que ubica al sujeto en. la estructura psicdtica, Si el. sujeto acepta entrar en Ia alienacién significante podré adrirse el tiempo de comprender con {a posibilidad de instalarse en las estructuras perversa o neurética.E] momento de conclusién es el que lo instala en alguna de ellas, de acuerdo a la respuesta que dé, frente a la subjetivacidn de la castracién. El infantil sujeto puede estar detenido en alguno de estos tiempos sin haber artibado, an ala conclusién, Esta es una de. las Scanned with CamScanner contparticularidades que la elinica con los nifios os plantea. Las razones de esta detencién hay que buscarlas tanto del Indo del Orro como del Zijgig, ya que como, dijnos, ls clecciones del jujeto extdn condicionadas por cl Orro, (los padres y quicnes cncarnen este lugar para el sujeto). {Habra que diferenciar en cad cas de | una detencidn en Ia efectuacidn de Ia estructura {ode unaconelusidn que.ubies inamoviblet “Ta gyjeto,ep una estrucura clinica determinada, La"tespuesta’ se obtendré a panir dela intervencidn analttica, ~y Decfamos, que muchas veces en la clini los nifios, se trata de una intervencién que opere 3 f ee ap Aer | una plrdida de_goce para relanzar Ta opera de la estructura y precipitar, el tiempo I6gico, "| para arribar a Una conclusién. ©" El dempo ldgico en ta cura i Estuvimos trabajando el tiempo légico en la f estructura, en las operaciones constitutivas de la alienacién y separaci6n , que corresponden a la inscripcién de la cadena inconsciente y ta © Separacidn del sujeto de la misma, Ahora bien , el andlisis como puesta en acto de “la realidad del inconsciente pone en acto estas operaciones constitutivas, dando Ia posibilidad (C de artibar a otra conclusién que no implique al < . sintoma como sufrimicnto, El inconsciente que se revela en ef antlisis pice tun ticnpo para desplegarse, El analista que " recibe el producto del trabajo de} inconsciente y marca el progreso de este discurso, cémo dejermina el arribo a, dererminados puntos de conclision? == La aparicién desvanecedora de la pulsacién, spintconsciente se realiza entre dos puntos. del ‘tiempo légico: uno inicial, el instante deter el tiempo de comprenderien ef que se desplieg Pero al inconsciente se cierta sin concluir... la via para que el acto analirico pueda en ta,temporalidad del inconsciente? Lat ‘oportunidad del acto analitica se instala en este ierte, donde. el,{a). obturador se ttansliere al analistas qué quedy ubleado en cl coraain de la fepetici6n. En el momento en que el niicleo dé teal que [i repeticidu cierne se sitda en ef cicrte del inconsciente, el acta analitico podré operat Precipitando Ii conclusign. Seré preciso para ello que el, analista ordene los distintos momentos de evidencia donde alcanza una \ verdad, a partir de Ia reduecidn de su escucha a puros significances, Sélo ast la interpretacion podré aislar exe significante irreductible al que el sujeto estd sometido y podré aparecer un momento dle concluir que efectie una puesta en forma significante de lo real. Ubicaré en in sraterial elinico el clesplicgue del tiempo Idgico en Ix cura hasta el arribo a su conclusién, precipitada por e acto analltico, Los datos del problema 2 Los padres de M. (6 afios) concurren para cortoborar el aleance de las dificultades sociales . de éste y consultar sobre la pertinencia de un cambio de escuela. "M. est a destiempo... no puede esperar. siempre ex el ilkimo, lentifica todo... es el més chiquito en todo. "Por otto lado” se cae y golpea mucho mostrando [6s moretones como trofeos". Con respecto al cambio de escuela jel padre prefiere esperar un afio mds para concretarlo y la madre: considera fa conveniencia de efectuarlo de inmediato En ef transcurso de las entrevistas el padre pide ala madre constantemente que espere y lo deje hablar. Podemos pensar que el “destiempo” de M, representa In verdad de lo que hay de sintomético en a parcja parental: “tiempos diferentes". La madre describe como apurada, el padre se isa: “no das tiempo"; mas adelante dird que los desacuerdos en la. pareja se resuelven con tiempo 0 con violencia y él, “como el torero, hace la verdniea o da la estocada”, Este, "destiempo” 'con que M. es signado se femonta a su misma concepeién , que se produjo antes de lo proyect a Ya que la madre hubiera_querido terminar previamente sus estudios. El apuro materno tiene sus razones. Fue criada “adosada” a un hermano menor retrasado imental; su madie “nivelé pata abajo", no haciendédiferencia® gnere ambos, por lo que los aba juntosa las eélonias de nifios deficientes. Su hermano, comenzé a hablar antes que ella, por lo que se preocuparon mas por ella que por él, " Quin era el idiota?", El padre y el abuelo, “de ideologia nazi", manifestaban su rechazo hacia el nifio; "Cémare de gas para los Down", La madre de M. con, un judio, se casé Scanned with CamScannerToo He aqui anticipado ef dato de los significantes de donde el sujero habe de surgir, Instante de la mirada M. tira unos animalitos en una caja mientras dice: “se estén matando", "Te voy a eéntar lo que me pasa en el colegio, cosas lastimadas, Un chico le hizo a otro “elac™ en Ia cabeza; cash pierde la memoria. Ese chico es muy tonto, Le pregunto: "Qué es un tonto?". "Un chico que anda siempre del brazo deTa Thamd’, En el transcurso de las sesiones se cae o tropieza frecuentemente, golpeindose particularmente la cabera; exclamma: "Qué esti Las sesiones crancurren en una cabalga envre la impulsign y el acting out y que consiste en realizar lo que é tividad que Hama ' “experimentos" con basuritas y otros elemento | Que mera y calienta con fuego. Cuando llega el momento de» desprenderse de sus 1 producciones me recomienda que no se las | japlasten. so El desborde en su hacer es constant, po lo que We” &necesatio suvacoramiento mediante el corte de ' juego o sesin. + , Podemos pensar que M. responde al sintoma de , la pareja_ pareiital con el pasaje al acto. En él, el sujeto desaparecebajo™el significaite que lo » A Senae factendo tauales mu cuerpo ste ) bao de goce “aplastado", “reirasado™. Esti Terenas cone objeto ene) inter ae los ) ) , ' , , , , significantes ofertudos por el Otro,identificado al objeto de su propio En una sesidn en que llega lastimado por una caida producida cuando se oponfa a que st madre lo trajera a sesidn, acepro su deseo de no entrar dindole otro horario, Concurre gustoso a «xe horario, diciendo que se quedard sélo cinco minutos pues ha perdido por asistir, la primera parte de un cumplenfios. Sabemos que es en la presentificacién del cierre del inconsciente, cuando el (a) obturador se transfiere al analista, en cl presente de esta tyché, donde la accién analtica puede hallar cficacia. El aceptar su falta insticuye una posibilidad simbélica dle faltar al Oreo sin quedar en el lugar del objeto aplastado. La intervencién analitica escande una diferencia que opera una pérdida de goce y, precipita la modulacidn de otro tiempo. asma, ‘Tiempo de comprender “ A partic de agul el atributo “retrasado” se articula en [a cadena. El sujeo mudo del tiempo anterior se trastoca en el sujeto representado en la cadena que responde al “;Quién soy?” suponiéndose el atributo ahora falrante, 0 atribuyéndosclo al otro. Es asi, como en una fesién en que me retraso en atenderlo me reprocha que tocé el timbre seis veces. ‘Arma un circuito de carreras de coches y dice: "Un auto esti cerca de la Hegada, el otro ni siquiera empexs” a la par que se queja que se le cae todo, Ante el corte de sesién en este punto pide levarse la nave que habla construido, colocando un muequito, al que denomina Bobex, en su interior. Se le interpreta que deberd dejar a Bobex en el consultorio, Responde:"Entonces la nave va a aquedar vacia"; Ia patea fuertemente diciendo: “se esrell6". EL presente de Ia” interpretation afsla retronctivamente en este “estrellar" el ciempo originario del que el sujete surge ahora, modificado. En efecto, se ha prodiicido un pasaje desde el estrellarse la cabeza en sus cafdas hacia el estrellar el agujero castratorio materno: que la nave vacfa representa. A partic de aqut la articulacidn de la metéfofa paterna se desplazari cn diversas significaciones. Ahora M: representa con el sintoma la verdad de la pareja parental. | ‘Un mito devela la funcién de este sintoma: wn monstruo que “devora nifios no puede ser detehido. Un viejo chicato no puede hacerlo. Un prqueriito con aspecto de tonto logea matarlo con argucias y la ayuda de un brujo sabio. Acompafia el relato con observaciones: "EL zorro ck el animal mds vivo : se hace el mueito”. Es justamente en el lugar del fracaso del Nombre del Padre en coordinar el goce al falo, que el goce superyoico se cuela. M. plantea su lilema: Cémo legaizar el goce del drgano. Juega con fuego y se desborda quemando el tapizado de una silla.y los dedos. Comenta: "Cuando prendo fuego puedo hacer cualquier cosa". El despliegue de dos fantasmas permite ubicar el padre que hace existir con su goce. En el CPfinietd ‘se trata de un personaje que corta la “Tengua de un monstruo “come cabezas" salvando un pequefo que al ser liberado le dice al monitruo: "No soy tu lengua". Luego el Scanned with CamScannerPequefio mata a su protector y Hora frente a su ‘monumento, En ekgegundd; fantasmia el personaje salvador y el pequefio son pisoteados por el monstruo, perdiendo sus cabezas, escena que M. significa eae Eee que lo separa del lugar del Goce del Otro tornindolo inexistente, Ja viavdel jamor por fa que este fantasma sc resuelve lo deja en posicién pasiva frente al padre, Lin el segundo, hace existir a un padre gozador via cl goce de hacerse matar, hacerse” ‘aplastar, que Ie es atribuido, En una serie de sesionesisu preocupacién estd centrada.en cearmar mufiecos destrozados. En una de ‘ells murmura: "Para papd...pipt papa”. Se le interpreta: "ZEl pipt de paps?", a lo que responde: "Vos fumds?".":Quién: fuma?” "Mi papé; el rabacorhace mierda", Si el amor lo lleva a reparar a este padre que gora haciéndose mierda, es:por este goce que destruye sus producciones. En que aplasta Ia cabeza de un mufieco que habla arimado cuidadosamente, se le mpide Contiioat Ja destruccién. En otra que anuncia que va a perder el partido de cartas que estd jugando, se establece el corte antes de finalizarlo, ‘La constrvceidn_—_fantamitica cullen cuestionamieno del goce apresado que se repite en la significacidn Fantasmatica, Momento de concluir Pero el tiempo de Ia argumentacién llega aun limite cuando se topa con este objeto que es soporpado s por vel analista en la dialéctica wransferencial. M. plantea: "Tengo que antes de cumplir los diez afios, porque si vine a los cinco, pasarfa aqui la mitad de mi vida. Ayer tuve una pruebayjterminé segundo, Ya esperé suficiente," Comenta en su casa que se quiere ir Potque su ‘analisca lo trata ‘como a un nenito. Legashasta la puerta del consultorio con fa corbata del padre y le dice a la madre que tiene ganas de explotarel consultorio, la respuesta al“ Qué vuoi? por la suposicién del atributo. “retrasadoty ligado al goce de ncamar el objeto “estellado” ha sido conmovida, { La pregunta se plantea ahora en la dialética transferencia:,idebe ise antes de quedar sado, de lo contrario no podeé arribar a una Conclusion diferente, Al ";Puedo dejar de venit?” que se formula se le devuelve un: "Puedes dejar de venir" que resalta toda la ambigtiedad de ese ";Puedo?". El Otro al que daba consistencia su goce fantasmatico queda barrado lo que le permite efectuar una inversién del reraso con la que precipita la conclusién. Dibuja un laberinto donde hay salidas falsas y 1 falsas conducen a la cafda de un poro, ser pegado, tirado: el que encuentra Ia talida verdadera "no es tan salame, rompe el campo de fuerzas, apaga el fuego con el matafuegos, mata al rey que esti fumando (cacha el cigarrillo), encuentra. el tesoro verdadero y automaticamente sale”. Es dejando de ser "salame" como se alcanza la salida verdadera que revela un Otro castrado desde donde puede acceder al deseo y coordinar el goce al semblante falico. El amor al padre se resuelve.en la identificacién terminal por la que el’ sujeto: écuentra una salida del laberinto edipico. En la dima sesién juega a “matufiar” con las cartas: "Cuando era chiquito me dijeron cortd y corté las cartas; me querfan mata... Ahora te corté el palo; hay que saber ganar el truco. Voy a seguir ganando para toda la eternidad”. La respuesta fantasmética se abrocha aguf en la sincronfa de un futuro anterior: "habia querido ser matado, estrellado",La separacién del sujeco del _lugar_del objeto del goce que conlleva | fh istruccién del fantasma, permite advenir un huevo sentido que trastoca la suposicién anterior. El “ser matado" ha virado a “ser matufiero", invirtiendo. su "retraso” que es ahora adjudicado a los otros. Un saldo de saber resulta de esta operacién: el saber hacerse el bobo pata set el mds vivo implica saber hacer semblante que es del orden dela invencién, El sujeto_que estaba detenido en el instante de ver identificado al objeto de su fantasma, sale en el marco de la conclusin edipica, con los titulos en el bobllo para poder devenie padre y macho, No por ello la interveneién analtica ha dejado D i ds alls, ea el plano de las identificaciones y cirniendo concierne al abjets. oh aree que Scanned with CamScanner